滁州市名勝古跡 -滁州市 - 安徽省

滁州市名勝古跡

滁州市

上下水關(guān): 在滁州市內(nèi)。均為橋式建筑。建于宋嘉定十年（1217年）。明洪武十六年（1383年）重修，嘉靖十三年（1534年）重新修關(guān)，并增置鐵柵，上設(shè)轆轤樁石以時啟閉，同時置鋪守衛(wèi)。上水關(guān)在今市區(qū)西大街南側(cè)，居舊永豐門和觀德門之間；下水關(guān)在今市區(qū)環(huán)城路北端，居舊化日門和環(huán)猗門之間。兩關(guān)均橫跨西澗之上。今上水關(guān)長22米、寬11.9米，高及水面約7米，3孔。現(xiàn)存的宋代城市水關(guān)實(shí)屬少見。
清流關(guān): 在滁州市西郊關(guān)山中段。為古代重要關(guān)隘。始建于南唐。宋以后陸續(xù)有所擴(kuò)建。此關(guān)形勢險峻，深10余丈，用塊石壘砌。關(guān)洞呈拱形，現(xiàn)基墻尚殘存2米以上。關(guān)西門額上嵌有“古清流關(guān)”大字石刻。因隋、唐、南唐時此地屬清流縣，又處于清流河上游，故名。此關(guān)北控江淮丘陵，雄踞于關(guān)山之口，戰(zhàn)略地位十分重要，為歷代兵家必爭之地。后周顯德三年（956年），趙匡胤率兵攻南唐，首役即于此，破南唐軍15萬，并生擒大將皇甫暉和姚鳳。明崇禎間（1628-1644），農(nóng)民起義軍李自成、張獻(xiàn)忠與明軍激戰(zhàn)于此，河水盡赤。太平天國時期，太平軍亦在此與清軍大戰(zhàn)。明代，這里是連接京都（南京）與鳳陽（府治）的官馬大道。今仍存長4公里，寬5米的石鋪道。是保存校好的古驛道和關(guān)隘。
瑯邪山#: 在滁州市城西南5公里。又稱瑯琊山。西晉伐吳，瑯邪王司馬攸率兵出涂中，吳主孫皓獻(xiàn)璽請降于此，因名。最高峰317米。山中有唐建瑯邪寺、宋建醉翁亭等古建筑群，唐、宋以來摩崖、碑刻數(shù)百處。古有“蓬萊之后無別山”稱譽(yù)，為歷史上有名的風(fēng)景區(qū)。韋應(yīng)物、歐陽修、曾鞏、蘇軾、宋濂等名家，均有詩文紀(jì)其勝。
瑯琊寺: 在瑯琊山中。為中國佛教勝地之一。唐大歷年間（766-779）刺史李幼卿與僧法琛創(chuàng)建，此后歷代均有重修或增筑。為全國重要寺觀之一。
醉翁亭: 在瑯琊山中。為我國名亭之一。北宋慶歷六年（1064年）歐陽修知滁州時，山僧智仙建亭于釀泉旁，以為游息之所，歐陽修登亭飲酒，“飲少輒醉”，時年僅40歲，卻自號“醉翁”，故名醉翁亭。并撰膾炙人口之《醉翁亭記》以記其事。亭屢經(jīng)廢興。亭周有二賢堂、馮公祠、古梅亭、怡亭、意在亭、九曲流觴、醒園等勝跡。亭內(nèi)有蘇軾手書的大字《醉翁亭記》碑。
寶宋齋: 在瑯琊山醉翁亭內(nèi)。明天啟二年（1622年）南京太仆寺少卿馮若愚建，用于保護(hù)蘇軾手書《醉翁亭記》著名碑刻。歐陽修所撰《醉翁亭記》，初刻于北宋慶歷八年（1048年），本地人士以其字劃褊淺不能遠(yuǎn)傳，于元佑六年（1091年）請?zhí)K軾改書大字重刻，文章與書法相得益彰，為金石中珍品。
釀泉: 在瑯琊山醉翁亭下。泉水澈澈寒洌，甘醇可口，四季不竭。歐陽修《醉翁亭記》有“釀泉為酒，泉香而酒?！敝u(yù)。
豐樂亭: 在滁州市西豐山下。始建于北宋慶歷六年（1046年）。歐陽修知滁州，感太平已久，物阜年豐，人民安樂，乃辟地建亭，命名豐樂亭，常與友人游其間，并作《豐樂亭記》。亭中樹蘇軾手書的《豐樂亭記》碑刻，與醉翁亭碑記齊名。亭建于紫微泉旁，一面高峰，三面竹嶺。當(dāng)年歐陽修所植銀杏樹和松柏樹，仍蒼翠繁茂。

天長市

胭脂山: 在天長市區(qū)西北角。明嘉靖《天長縣志》載：“城西北隅，厥有高阜，日光掩映，赤色燦爛。包公（丞）為縣（令），名曰紅山，今呼胭脂山?！?/p>
沃公墓: 在天長山市區(qū)東門外邱家灣天（長）揚(yáng)（州）公路南側(cè)。沃公即沃田，山東登州人，明嘉靖二十五年（1546年）武進(jìn)士。嘉靖三十二年倭寇犯揚(yáng)州，進(jìn)逼天長，沃提兵迎擊，于城東6里許破敵，天長得以保全。沃在追擊倭寇時，不幸馬陷澤中，遇害。敕贈鎮(zhèn)遠(yuǎn)將軍都督僉事。民念其功德，建墓立祠。
朱孝子祠: 在天長市區(qū)東22.5公里秦欄鎮(zhèn)。為紀(jì)念宋代著名孝子朱壽昌專祠。朱壽昌，天長人。7歲時，其母劉氏被時任雍州郡守的父親休棄。他尋母50年，不得，他聞其母在陜西則棄知州之官，千里尋母，迎還，瞻養(yǎng)至終。朝廷下詔褒獎，天下皆知其孝。王安石、蘇軾等爭為詩頌美之，后世一直將其列為“二十四孝”之一。祠始建于宋，以后屢有修葺、擴(kuò)大?，F(xiàn)前后兩進(jìn)，每進(jìn)各3間，兩進(jìn)之間為天井。

明光市

自來橋: 在明光市區(qū)東南約45公里、自來橋鄉(xiāng)南端。因建橋石料非當(dāng)?shù)夭芍?，系由大水自遠(yuǎn)方流來，故名。橋置于舊滁州至來安縣大道上，地位重要。始建于元至正元年（1341年），清雍正五年（1727年）重修。現(xiàn)橋基與橋面基本完整。為單孔石拱橋，長12米，寬4米，高6米，券跨5米。橋面由塊石鋪就，其中一巨石長3.88米、寬1.6米。該橋仍保留有元代風(fēng)格。
躍龍崗碑與圣祖靈跡碑記碑: 在明光市區(qū)東北5公里、明東鄉(xiāng)趙府村躍龍崗上。躍龍崗，又名孕龍基，原為不知名土崗，因明太祖朱元璋誕生于此，故崗名冠以“躍龍”。此地嘉山縣建縣前，屬盱眙縣。躍龍崗碑，立于明萬歷三十年（1602年）。現(xiàn)殘存原碑的三分之二，殘高91厘米。碑府尚在。碑正面陰刻楷書“躍龍崗”三大字。圣祖靈跡碑記碑，與躍龍崗碑同時而立，現(xiàn)碑亦殘，殘高56厘米，寬76厘米，紫色大理石質(zhì)地，碑額正中陰刻篆書“圣祖靈跡碑記”六大字，兩側(cè)和上端，皆有淺雕雙龍圖案。
法華禪庵塔: 在明光市橫山鄉(xiāng)林圩村境內(nèi)。因塔在大橫山北坡半山腰處，故又名半山塔。由佛門信弟子捐資所建。為仿木構(gòu)建筑的磚塔，樓閣式。原塔層數(shù)不詳，現(xiàn)殘存兩層，高11.2米。內(nèi)部構(gòu)造為全磚式，有條石臺階的旋轉(zhuǎn)梯。塔的第一層正面磚壁上嵌有3塊石碑，刻有元至正年間（1341-1370）的“建塔記”，從碑文中得知，此塔建于元至正十年（1350年）。元代佛塔，安徽省迄今發(fā)現(xiàn)僅此一處。

全椒縣

吳敬梓故宅: 在全椒縣城北河灣。吳敬梓（1701-1754），安微全椒人，《儒林外史》作者。其曾祖吳國對為清順治一甲第三名探花，故此宅又稱探花第。面臨襄水，背有吳氏花園，溪水如帶，環(huán)繞其間，四周藏林修竹，樓臺亭榭，十分幽雅，為有名的書香門第。吳敬梓中年家業(yè)敗落，流寓南京賣文過活，探花第毀于咸豐年間（1851-1861）兵火，惟存門前4座鼓形旗桿基石與吳氏花園石刻20余方。在故宅后山走馬崗上，建有吳敬梓紀(jì)念館。紀(jì)念館占地5000多平方米。劉海粟、林散之為紀(jì)念館題寫?zhàn)^名，周谷城、臧克家、郭紹虞、李苦禪等分別題詞、作畫或撰書對聯(lián)。
國光樓: 在全椒縣城襄河北岸、今全椒中學(xué)南側(cè)。建于明隆慶六年（1572年）。為儒林士人讀書講學(xué)之所。明萬歷，清順治、康熙年間均有重修，嘉慶年間（1796-1820）更名奎光樓，并于券門上嵌“奎光樓”三大字石質(zhì)橫額。辛亥革命時始用今名，有“推翻清朝以振國光”之意。樓體兩層，系磚石壘成。吳敬梓青少年時代常登樓憑欄遠(yuǎn)眺，在他的《儒林外史》中，對此樓宏偉規(guī)模，有詳盡描述。樓側(cè)原有魁星樓，已毀。樓下曾出土宋代著名理學(xué)家朱熹手書“仙苑”大字石刻。
神山寺: 在全椒縣城西15公里神山。山上古木參天，路轉(zhuǎn)峰回，清泉涓涓，縈繞寺前。寺系唐大歷年間（766-779）建，歷代均有修葺。原有前、中、后三進(jìn)，現(xiàn)存前樓和中進(jìn)大殿。寺旁有神仙洞，傳聞有一道士居于洞中，以白石為餐。唐滁州刺史、詩人韋應(yīng)物《寄全椒山中道士》詩：“今朝郡齋冷，忽念山中客。澗底束荊薪，歸來煮白石。欲持一瓢酒，遠(yuǎn)慰風(fēng)雨夕。落葉滿空山，何處尋行跡？”因而神山寺名聞久遠(yuǎn)。

來安縣

半塔集: 在來安縣城東北30公里，地處皖、蘇兩省交界。集旁原有古塔一座，名曰白塔，傳為三國東吳赤烏元年（238年）所建。后遭雷擊，殘存其半，故名半塔。集市亦以半塔為名。因此處丘陵起伏，地勢險要，為抗日戰(zhàn)爭時期新四軍皖東活動中心。
頓丘山殷商遺址: 在來安縣新安鎮(zhèn)。
花紅園: 在來安縣新安鎮(zhèn)。
古玻璃井: 在來安縣新安鎮(zhèn)。
漢陽城遺址: 在來安縣水口鎮(zhèn)。

定遠(yuǎn)縣

藕塘烈士塔: 在定遠(yuǎn)縣藕塘鎮(zhèn)。鎮(zhèn)居于青山綠水之間，是安徽省有名的革命紀(jì)念地，革命戰(zhàn)爭年代有“小莫斯科”之稱。抗日戰(zhàn)爭期間，新四軍江北指揮部于1939年率部挺進(jìn)津浦路西，創(chuàng)建以藕塘為中心的抗日民主根據(jù)地。
韭山洞: 在定遠(yuǎn)縣。
虞姬墩: 在定遠(yuǎn)縣二龍回族鄉(xiāng)。
包公判虎臺: 在定遠(yuǎn)縣定城鎮(zhèn)。
明吳良墓: 在定遠(yuǎn)縣三和集鎮(zhèn)。
包公祠遺址: 在定遠(yuǎn)縣倉鎮(zhèn)。

在鳳陽縣城內(nèi)。鼓樓，又稱“中都譙樓”，為古中都城市建筑中一重要組成部分。原與鐘樓早已毀圮，鼓樓亦僅存基座。建于明洪武初年。原基座以上建筑宏壯無比，毀于清咸豐年間（1851-1861）戰(zhàn)火中?，F(xiàn)存基座尚保存完好，高大雄偉，整個基座為磚石砌就。磚大而厚重?；L方形，南北長72米，東西寬34.25米，高16.8米。下有門洞3個，每洞外側(cè)遍鑲漢白玉石，每石寬10厘米。中門洞上端迎面為漢白玉石門額，陰刻楷書“萬世根本”四個大字?；敹碎L60米，寬32.4米，頂面尚存35個巨型石礎(chǔ)，基座西南側(cè)上基座頂面的斜道，道寬12米。

龍興寺

在鳳陽縣城北鳳凰山日精峰下。為國內(nèi)著名古剎之一。前身是明太祖朱元璋早年出家禮佛的皇覺寺。明洪武十六年（1383年）自鳳陽縣西南6公里的廿郢，移至今址重建。太祖賜名“大龍興寺”，并親撰《龍興寺碑》文，設(shè)僧錄官住持，頒降龍興寺印?！洞竺骱槲鋵?shí)錄》載：此寺有“佛殿、法堂、僧舍之屬凡三百八十一間”。寺內(nèi)原藏有朱元璋畫像、鐵像以及銅鑊、鑄有銘文的鐵罄，并有御書亭一座，亭內(nèi)有明太祖“第一山”手書石碑。明清兩代名人詩詞題刻琳瑯滿目，嵌于東西兩廊。歷經(jīng)600余年，現(xiàn)尚有殿閣20余間。

明皇陵

在鳳陽縣西南8公里，距明中都城西南5公里。與中都城西北5公里的明十王四妃墳遙遙相對。是明太祖父母的陵墓，后來他的大哥、大嫂、二哥、二嫂、三哥、三嫂和兩個侄子的墳?zāi)挂哺接诖?。洪武二年?369年）始建，十一年竣工。有皇城、磚城、土城三道?；食牵书L方形，城墻高2丈，周75丈5尺，內(nèi)有正殿、金門、左右廡、碑亭、御橋、華表并石人石獸36對。磚城，亦呈長方形，城墻高2丈，周長3.8公里，城開四門。土城，呈正方形，周16.9公里?；食莾?nèi)有左右二碑亭，明太祖親撰《皇陵碑》和無字碑凌空聳立。洪武二年五月特立皇陵衛(wèi)守衛(wèi)。宮闕殿宇毀于明末兵火，今尚存墓冢、墓前碑刻、石人、石獸、華表和《皇陵碑》、無字碑。墓系平頂覆斗式大土堆，長約60米，寬40米，高10米，上植松柏，郁郁蔥蔥。為全國著名的明初皇家陵園建筑。

明太祖御制皇陵碑

在明皇陵。碑自下至上分四部分：龜趺、碑座、碑身、碑額。整個碑高8.47米、寬約2米，有碑文26行，共計1105字，每字徑約6厘米。文為楷書，額篆“大明皇陵之碑”。朱元璋嫌原皇陵碑記皆儒臣粉飾之文，恐不足為后世子孫戒，乃親撰碑文，重立新碑，敘述他的家庭出身、本人經(jīng)歷、元末農(nóng)民起義和他參加起義軍的情況，以及東渡大江，統(tǒng)一全國的簡略過程。文字通俗易懂，感情豐富，膾炙人口。碑文原是明洪武后歷代皇帝必讀的圣訓(xùn)。

明中都城

在鳳陽縣城西北隅鳳凰山之陽。明洪武二年（1369年），太祖朱元璋下詔，“取中天下而立，定四海之民”，以其發(fā)祥之地鳳陽為中都，建置城池宮闕如京師之制。集中全國名材和百工技藝，營建達(dá)6年之久。主要建筑有外、中、內(nèi)三城。外城周25公里多，中城周6.5公里，內(nèi)城周3公里。內(nèi)城高約15米，城內(nèi)殿宇壯麗。它是我國古代最豪華壯麗的都城建筑之一。明亡后，內(nèi)城建筑基本完好，清康熙六年（1667年）鳳陽縣治移于內(nèi)。此后歷經(jīng)滄桑，中都城毀壞。

明中都皇城城墻午門

鐘離古城址

在鳳陽縣臨淮鎮(zhèn)東1.5公里、淮河南岸。為春秋時鐘離子國故城址。《左傳》（魯）叔孫僑如及諸侯大夫會吳于鐘離，吳國始通中國，即此。后為楚邑，秦代置縣。因地處淮河中游，為歷代兵爭之地。今城址尚可辨認(rèn)，長方形，有4門，東西寬360米，南北長380米，城垣遺址高4-10米不等。原有護(hù)城河，寬約30米。