福州市名勝古跡

福州市

于山

在福州市中心。相傳戰(zhàn)國時古民族“于越”氏的一支居此而得名。全山面積11.9萬平方米，形如巨鰲?，F(xiàn)存廟宇有萬歲寺、戚公祠、大士殿、九仙觀等。有宋至近代摩崖題刻100多處。

大士殿

在于山山頂。原為宋嘉福院遺址，清康熙五十二年（1713年）改建為萬壽亭，內(nèi)供“萬壽無疆”穹碑，為州城百官祝厘之所。乾隆二年（1737年）改為大士殿。辛亥革命光復(fù)福州戰(zhàn)役，革命軍前敵總指揮部設(shè)在殿內(nèi)。1911年11月9日拂曉，革命軍在此開火為號，炮打?qū)④娛鸷推毂劬拥钠煜陆郑塬@將軍樸壽，殺于殿西丹井附近。殿內(nèi)有乾隆“御題大士出山圖”碑刻，敘述觀音菩薩“從男變女”的故事。

定光塔

在于山西麓。磚構(gòu)，七層八角，高41米。初建于唐天佑元年（904年），據(jù)碑刻記載，在辟基時發(fā)現(xiàn)一顆光芒四射的寶珠，故名。初為外圍環(huán)木的七層樓閣式磚木塔。明嘉靖十三年（1534年）被雷火焚毀，嘉靖二十七年重建，把殘存磚軸內(nèi)削低四分之一，木梯改裝在磚軸內(nèi)，成為磚塔。外涂白灰。塔南定光塔寺，唐天佑二年（905年）創(chuàng)建，兩年后，為祝賀朱溫即位，改名萬歲寺，俗稱白塔寺?，F(xiàn)存殿宇均清代重建。

戚公祠

在于山白塔東。戚繼光（1528-1587），明代杰出軍事家。嘉靖四十一年（1562年）率兵支援福建抗倭，在寧德橫嶼、福清牛田、莆田林墩打了三次大勝仗。班師回浙時，福州官紳在于山平遠臺設(shè)宴餞別，勒碑紀(jì)功。后人在臺旁建祠，后廢?，F(xiàn)祠是1918年重建。祠廳建在石崗上，內(nèi)祀戚繼光戎裝塑像。旁有五株蒼松，前為平遠臺。

補山精舍

在于山白塔寺東。始建于北宋，為白塔寺迎賓場所?，F(xiàn)存為清道光間（1821-1850）重建。亭閣式建筑，單開間。東傍補山，巖石突兀；西有巨榕生自巖隙，綠蔭覆蓋屋舍；依山勢高下修筑短垣，自成別院。1933年11月，十九路軍軍長蔡廷鍇等人在此召開秘密會議，前后十余天。11月20日，宣布倒蔣、抗日，成立“中華共和國人民革命政府”，歷時一個多月，史稱“閩變”事件。

羅山法海寺

在于山之北。北宋大中祥符間（1008-1016）即稱法海寺。明嘉靖初廢寺為宅。萬歷二十七年（1599年）又復(fù)為寺?，F(xiàn)存建筑物多為清代重建，有天王殿、大雄寶殿、法堂、大悲樓等。崇堂高閣，是福州市區(qū)最大的佛寺。

于山摩崖刻石

在于山上。有宋至近代摩崖題刻100余處。主要集中在鰲頂峰、戚公祠、蓬萊峰、金粟臺等處。

開元寺鐵佛

在福州市經(jīng)院巷。寺建于梁太清二年（548年），唐開元二十三年（735年）改今名。鐵佛疊掌盤足坐于蓮臺上，外披泥貼金。高5.3米。鑄造年代未見文獻記載。清初《榕城紀(jì)聞》云：清順治十六年（1659年）四月初一日，重建鐵佛殿，在佛座下開出銀塔一座，上題：“宋元豐癸亥正月初一日立，刺史劉瑾?！睋?jù)此，鐵佛當(dāng)鑄于北宋元豐六年（1083年）。

烏石山

在福州市中部，與于山東西相對。乃城內(nèi)三山之一。游覽面積11.9萬平方米。環(huán)山寺觀櫛比，山間亭榭交錯。有三十六奇景，唐代即為游覽勝地。1955年修復(fù)了3座不同形式的亭子：居?xùn)|的八角亭，為紀(jì)念明代抗倭保城有功的黎鵬舉而建，名黎公亭；居西的圓亭，則紀(jì)念陳振龍從呂宋引進番薯種，名先薯亭。此外，還有沈公祠、道山觀、彌陀寺、呂祖宮等。

烏石山摩崖題刻

在烏石山上。摩崖題刻200余處，分布全山各角落，以鄰霄臺、天章臺、道山亭等地較為密集。著名的為唐大書法家李陽冰大歷七年（772年）所書的篆書《般若臺》，以及宋代程師孟、李綱、陳襄、朱熹、梁克家等人的題刻。元代間有用蒙文書寫的。明代多詩刻，其中太監(jiān)的題刻為清人所不取，《烏石山志》均未收錄。

崇妙保圣堅牢塔

在烏石山東麓。五代閩永隆三年（941年）閩王王延曦為自身及眷屬、臣下祈福，在唐代凈光塔遺址上興建。原計劃造九層，未完工，延曦被殺，閩亡?，F(xiàn)存塔為八角形，七層檐，高35米，用花崗石砌造。造型雄偉端莊，與于山定光塔東西相對，有“榕城雙塔”之稱。清道光間（1821-1850年）塔身傾斜，1957年重修。

西湖

在福州市區(qū)西北隅。西晉太康三年（282年），郡守嚴(yán)高鑿引西北諸山之水聚此，為農(nóng)田灌溉之用。五代閩時，在湖濱建水晶宮，此后漸成為州人游樂場所。宋辛棄疾詩云：“煙雨偏宜晴更好，約略西施未嫁時?！币蚨行∥骱Q。

大夢山

在西湖之濱。廣袤1公里，高不及40米。環(huán)山麓一帶地勢迂回，西南有平章池等古跡，系元末平章陳友定西陂園遺址，南為明代薛家池館遺址，東為明禮部侍郎薩琦祠堂，內(nèi)有養(yǎng)龍、玉井、沙帽三池，1957年合并改建為福州動物園。

桂齋

在西湖荷亭側(cè)。清道光八年（1828年），林則徐丁父憂在籍守制，倡議重浚西湖?？：こ探Y(jié)束，利用節(jié)余，在荷亭西皇華亭故址建宋李綱祠堂（今廢），并在祠旁架屋三椽，植桂兩株，取李綱晚年住所名稱，亦叫桂齋。撰楹聯(lián)：“進退一身關(guān)社稷，英靈千古鎮(zhèn)湖山。”咸豐元年（1851年），即林卒的次年6月12日，州人士遵林遺囑奉其像祀于此。民國間在齋旁建室一間，稱“林文忠公讀書處”，并新建一座禁煙亭。

華林寺大殿*

在福州市區(qū)北部、屏山南麓。北宋乾德二年（964年），吳越國王錢氏尚割據(jù)福州，郡守鮑修讓在此建寺。明正統(tǒng)間（1436-1449）賜額，改名華林寺。僅存大殿，單檐九脊頂，面闊3間，進深4間，雖歷經(jīng)明清兩代重修，其主要梁架、斗拱等還是初建時原物，保存唐宋建筑風(fēng)格，為我國長江以南最古老的木構(gòu)建筑。

林則徐祠堂

在福州市澳門路。建于清光緒三十一年（1905年）。祠門向東，第一道為屏墻，左右設(shè)兩邊門。第二道為牌樓形墻，設(shè)一大門，額橫書“林文忠公祠堂”，進門為一條石鋪通道，左右分列青石文武翁仲及馬、羊、虎等。道半跨有3楹儀廳，廳后通道直達碑亭。碑亭為正方形，內(nèi)立3座青石碑，成品字形。一為圣旨，一為御賜祭文，一為御賜碑文，均林則徐卒時所賜。廳正中祀林則徐遺像，楣上掛道光帝御書“福壽”匾額等。

林覺民故居

在福州市楊橋東路。為福州傳統(tǒng)的“兩落一倒朝”清式民居。占地1000多平方米。辛亥“三二九”廣州起義失敗，林家將房屋賣給謝冰心的祖父謝鑾恩。冰心在《我的幫鄉(xiāng)》一文中有生動的敘述。故居前部已毀，尚存后進大廳、南院的“紫藤書屋”、小齋和林覺民居住的后花廳。林覺民（1877-1911），中國近代民主革命烈士。1911年廣州起義中受傷被捕，壯烈犧牲，葬黃花崗。

歐冶池

在福州市區(qū)北部鼓屏路東。相傳春秋時歐冶子鑄劍于此，故名?，F(xiàn)在池面僅存數(shù)畝，1983年重浚，并恢復(fù)部分亭榭。

西禪寺

在福州市西郊怡山。原名長慶寺。怡山形如“飛鳳落坡”又名鳳山。原為南朝梁煉丹士王霸所居，唐貞元十二年（796年）建沖虛觀祀之。后廢弛。咸通八年（867年）延佛教徒居之。后唐長興四年（933年）改名長慶，俗稱西禪。占地約100畝，大小建筑物40多座，現(xiàn)建筑是清光緒年間（1875-1908）微妙禪師往海外募金重建。規(guī)模雄偉，清末列福州五大禪寺之一。垣外有古荔百余株。寺僧每年舉辦荔枝會，吟詩作畫，“怡山啖荔”，成為韻事。

嚴(yán)復(fù)墓

在福州市郊陽岐村。以石構(gòu)為主，形如扶臂椅，碑書“清侯官嚴(yán)幾道先生之壽域”，兩側(cè)有云龍柱一對，墓前橫屏?xí)拔┻m之安”，規(guī)模不大，雕刻精美。嚴(yán)復(fù)（1854-1921），福建侯官（今福州市）人。曾翻譯赫胥黎《天演論》等，為維新變法提供理論基礎(chǔ)。是近代資產(chǎn)階級改良主義思想家、翻譯家。

張經(jīng)墓

在福州市西郊原厝村黃店山。地處閩江之濱，山明水秀。墓為白石結(jié)構(gòu)，自山麓至半山有13層寬闊石臺，臺寬14米，深僅存110米，左右分立翁仲、望柱以及馬、獅、虎、羊等石獸，雄偉壯觀。張經(jīng)（1492-1555），進士出身，官至兵部尚書。嘉靖三十三年（1554年）負(fù)御倭全責(zé)，總督諸軍，次年在浙江王江涇（今嘉興北）大捷，但初嚴(yán)嵩羽黨趙文華篡功誣陷，被害京師。萬歷中其孫伏闕鳴冤，始昭雪，賜祭葬于此。

林陽寺

在福州市郊北峰山區(qū)，距市中心19公里。寺在瑞峰之麓，后唐長興二年（931年）置。明初廢，萬歷四十年（1612年）重建，改為寺，后又廢。現(xiàn)存寺院為清光緒間（1875-1908）鼓山涌泉寺住持古月禪師募資重建，稱林陽寺。整組建筑群大體仿效鼓山涌泉寺，規(guī)模雄偉，為當(dāng)時福州五大禪寺之一。

林則徐墓*

在福州市北郊，馬鞍村的金獅山麓，面對五鳳山。林則徐（1785-1850），侯官（今福州）人，清代民族英雄。1849年病辭職回籍，次年又奉命赴桂，病死廣東普寧縣會館，歸葬于此。墓為三合土結(jié)構(gòu)，寬13.2米，深24.6米，為四層臺，墓前有獅子一對。清道光六年（1826年）林則徐為其父母所營建，計六壙，父母為主壙，他及弟夫婦均附葬。墓前有御賜碑和祭文青石碑兩座。

閔江金山塔

在福州市西郊8公里閩江西港。江心突起一阜，峭拔尋丈?，F(xiàn)存的金山塔寺為1934年重建。塔前有一座殿，塔后有一層樓，左右各有一間斗室。所有樓閣均四面開窗，占地雖小，有外景可借。明代抗倭名將張經(jīng)，少時曾在此讀書。

閔王王審知墓

在福州市北郊蓮花峰的斗頂山。王審知（862-925），光州始（今屬河南）人。唐末，從其兄王潮起兵，入據(jù)福建，封閩王。他治閩39年。墓原在鳳池山，后唐長興三年（932年）遷葬于此。蓮花峰是郡城主峰，旗鼓分列，面對五虎，氣勢宏偉。陵園內(nèi)原有殿堂、牌坊以及蓮花、永興兩院（寺），閩亡，均廢。明宣德四年（1429年）又遭屯軍盜掘，今僅存三層墳臺及翁仲、石獸等。

閔王德政碑

在福州市慶城寺（路）閩王祠內(nèi)。閩王王審知（862-925），唐末割據(jù)福建，五代時封閩王。治閩39年，頗有功績，所世譽稱“開閩王”。此地原為他的故宅，閩亡，后晉開運三年（946年）改為廟圯。自宋至清，每年立春日，郡守都率群僚來祠取土捏制春牛，發(fā)動春耕。碑全稱“恩賜瑯邪郡王德政碑”，高4.9米，寬1.87米。

鼓山

在福州市東郊，閩江北岸，距市區(qū)17公里。山延袤數(shù)十里。以山巔有巨石如鼓，故名。山中涌泉寺是福建著名寺院。寺東靈源洞、聽水齋、白猿峽一帶，巖石嵯峨，摩崖密集，譽稱“石鼓都會”。寺西蒼松翠柏，曲徑通幽，有鼓山十八景，白云洞諸勝。寺西南為登山石板路，長3.5公里，石磴達2500余級，洞途青松夾道。

鼓山十八景

在鼓山涌泉寺西、獅子峰下。巖壑幽奇，山徑盤曲，蒼松成蔭。附近有巖洞，廣16米，深7米，內(nèi)有一尊2米左右達摩坐像。洞內(nèi)一壑清泉，洞前插一片石壁，古人取達摩面壁之義，名“達摩洞”。洞周有石灶、仙猿巖等勝跡。

鼓山摩崖題刻

在鼓山上。山上巖壑幽奇，鐫刻在巖壁上有宋至民國的摩崖題刻約547段。尤以靈源洞一帶最為密集。靈源洞有摩崖題刻268段，真草隸篆俱備，宛如一座書法寶庫。著名石刻有宋代蔡襄、李綱、趙汝愚、朱熹、以及當(dāng)代郭沫若等題刻。

千佛陶塔

在鼓山涌泉寺。計一對。燒造于北宋元豐五年（1082年）。原立在福州市南臺島龍瑞寺，1972年移此，分立在天王殿前，東名“莊嚴(yán)劫千佛寶塔”，西名“賢劫千佛寶塔”。塔為陶質(zhì)，上施釉，作紫銅色。仿木構(gòu)八角形樓閣式，計9層，高6.83米，座徑1.2米。系分層燒造，然后拼合而成。塔壁共貼塑佛像1078尊。以陶燒造的大型寶塔，為國內(nèi)罕見，是研究宋代建筑藝術(shù)的珍貴資料。

白云洞

在鼓山西北隅。距涌泉寺約7公里。洞在懸崖陡壁間，廣約36米，深7米。堵洞為佛堂、僧舍。有石為天，不施片瓦。洞外雨絲紛垂，淋不到窗欞；白云繞繚，迷蒙滿洞。從洞口俯視，危巖如削壁，長澗若深淵。登此洞需穿過3座危巖阻梗的三天門，爬越一段兩側(cè)深澗的龍脊道。

涌泉寺

在鼓山半山腰的白云峰麓。海拔455米，占地25畝。此地原為一積水潭，五代梁開平二年（908年），閩王王審知填潭建寺，請名僧神晏來居。宋真宗賜額“涌泉禪院”，明永樂五年（1407年）改稱寺。嘉靖二十一年（1542年）毀于火，天啟七年（1627年）重建。規(guī)模雄偉，列為清末福州五大禪寺之一。寺以藏經(jīng)、藏版馳名國內(nèi)外。有明代南北藏、清代龍藏、日本續(xù)藏等，還有明清兩代本山高僧元賢、道霈等著述和其他翻刻計7500多冊，尚存明清經(jīng)版萬余方，和苦行僧刺血書寫的佛經(jīng)675冊。

羅星塔

在福州市東南21公里處馬尾港的羅星山。俗稱磨心塔。明萬歷間（1573-1620）塔毀，天啟間（1621-1627）重建為七層八角石塔，高31.5米，聳立港口。清光緒十年（1884年）中法兩軍即在塔下交火。

馬江昭忠祠

在福州市馬尾港的馬限山麓。依山傍水，面對羅星古塔。清光緒十二年（1886年）為紀(jì)念中法戰(zhàn)爭馬江海戰(zhàn)陣亡烈士而建。前后兩進，正廳及兩廡祀殉難官兵796人，前廳有石碑一方，記海戰(zhàn)經(jīng)過。祠西為墓園。

迥龍橋

在福州市郊閩安鎮(zhèn)邢港上。建于五代。四墩五門，花崗石砌造，長66米，寬4.8米。橋上護有石欄桿、欄柱36根。南宋淳佑間（1241-1252）重修后，改名為飛蓋橋；清康熙十六年（1677年）鎮(zhèn)官沈某重修后，改名沈公橋?，F(xiàn)存結(jié)構(gòu)多為唐宋時期遺物。“閩中橋梁甲天下”，但五門以上唐橋尚屬罕見。橋的兩端各有廟亭一座，均清代重建。西北端為玄帝亭，旁立宋觀文殿學(xué)士鄭性之所書“飛蓋橋”和清“沈公橋”石碑。

煙臺山

在福州市區(qū)閩江南岸，梅塢與麥園頂中段的藤峰。因元末至清初設(shè)有煙暾以為報警之用，故名。1962年建為公園。一阜臨江，視野開闊，能縱覽榕城全貌。北望三山兩塔雄峙。

崇福寺

在福州市北嶺下，距城約8公里。創(chuàng)建于北宋太平興國二年（977年），后廢。明末清初重建，至康熙三十八年（1699年）始具規(guī)模，后逐漸發(fā)展，梵宮林立，殿宇巍峨，至清末成為福州五大禪寺之一。寺在象峰之麓，松柏參天，有清澗一曲繞寺而過?，F(xiàn)存殿宇，多為光緒年間（1875-1908）所重建。

清真寺

在福州市安泰橋南。此地原為五代閩王的太平宮，后晉天福元年（936年）改為萬壽院（佛教寺），元至正間始歸伊斯蘭教，改造為清真寺。明嘉靖二十年（1541年）毀于火，是年冬重建，越八年始落成。重建的寺，屬東方建筑形式?，F(xiàn)存大殿為1955年重建，改為工字形。寺內(nèi)有永樂圣諭、嘉靖重建清真寺記等石碑。是福州唯一的伊斯蘭教寺。

陳紹寬故居

在福州市郊城門鄉(xiāng)臚雷村，距市區(qū)16公里。建于1921年。由門樓、庭院、廳堂、后院等組成。共三廳二十四房，周圍風(fēng)火墻，面積757平方米。故居西側(cè)一園，占地4000多平方米，園中魚池、亭閣，清靜幽雅。陳紹寬（1888-1969），福州臚雷人，我國近代著名海軍將領(lǐng)。

林紓墓

在福州市北郊新店鄉(xiāng)白鴿壟山。墓用三合土修筑，寬10米，深18米，墳如坐椅。墓碑刻“清蓮塘林畏廬先生之墓”，轉(zhuǎn)角石柱上隸書聯(lián)對：“著述倘沾東越傳，功名早淡北山文?！毕盗稚白宰?，表達其終生抱負(fù)。林紓（1852-1924），我國最早的歐美文學(xué)翻澤家。字琴南，閩縣（今福州市）蓮宅鄉(xiāng)人。他不識外文，翻譯全靠他人口述故事，以古文意譯歐美等國小說170余種。所譯名著有《巴黎茶花女遺事》、《黑奴吁天錄》等。

福清市

黃鉻重綸牌坊: 在福清市南門。明崇禎元年（1628年）為紀(jì)念葉向高兩度任內(nèi)閣首輔而建。坊石構(gòu)，仿樓閣式，十二柱九間，通高10米，重檐四坡頂。面闊3間，寬11米。擱扇之上放置蔭封葉向高曾、祖、父、子四代人的誥封牌，全文21行，134字。二層為坊匾，楷書：“黃閣重綸”字徑2尺許。三層頂樓，仿木構(gòu)。樓中豎匾：“恩榮”，匾周透雕雙龍繞護。
瑞云塔: 在福清市區(qū)龍首橋 (又稱利橋) 北岸的小孤山上。創(chuàng)建于明萬歷三十四年（1606年），歷時十年始成，現(xiàn)寺圮塔存。塔八角七層，高34.6米，用雕琢精致的花崗石砌筑。外形仿木色樓閣。第一層北面開門，門兩側(cè)有一對石雕守門神，其余7面設(shè)佛龕；第二至六層，兩面開門，六面設(shè)佛龕；第七層四面開門，四面設(shè)佛龕。塔外作八角空心室。全塔有大小浮雕佛像388尊。
龍江橋: 在福清市海口鎮(zhèn)，橫跨龍江出海處。北宋政和三年（1113年）創(chuàng)建，歷經(jīng)明清兩代重修，仍保存原貌。為石質(zhì)梁式橋，長476米，面寬5米，有船形墩39座，分水40道。橋面兩旁置扶欄。橋西南端有七級六面實心石塔兩座，各高約6米。此橋是繼泉州洛陽橋之后的又一巨大工程，為福建省著名古橋梁之一。
黃檗山萬福寺: 在福清市漁溪鎮(zhèn)梧瑞村。唐貞元五年（789年）創(chuàng)建。明中葉毀于兵災(zāi)。崇禎十年（1637年）僧隱元著手重建，規(guī)模宏大，今僅存法堂和隱元和尚題刻的舍利塔。清順治十一年（1654年）隱元應(yīng)日本長崎的崇福、興福諸寺主持的邀請，束裝率徒30余人東渡。七年后，在京都東南郊建造一座大寺，以“黃檗山萬福寺”名之，成為日本佛教黃檗宗的發(fā)源地。1973年為紀(jì)念隱元三百周年忌辰，在日本出版巨帙《黃檗文化》圖集，全面介紹他東渡時帶去的漢學(xué)、醫(yī)學(xué)、建筑、雕塑、書畫、音樂等對日本的巨大影響。
石竹山: 在福清市西宏路鎮(zhèn)。因山勢峭拔，石柱聳立，竹木蔥郁而得名。山上奇巖幽洞甚多。半山亭建在危巖“一片瓦”之下，既險且奇，有徐霞客驚嘆“無與為對”。始建于唐大中元年（847年）的石竹寺，鑲嵌于半山巖壁間，殿宇巍峨，宛如空中樓閣。山上有宋朱熹、明葉向高和近代薩鎮(zhèn)冰等名人題刻。山下的鯉魚湖為福建四大湖泊之一，風(fēng)景優(yōu)美。1958年山南建成東張水庫，水面約15平方公里。
天寶陂: 在福清市西宏路鎮(zhèn)觀音埔村。始建于唐天寶間（742-756），因而得名。是閩中地區(qū)現(xiàn)存古代大型水利設(shè)施。灌溉農(nóng)田數(shù)千頃。北宋大中祥符間（1008-1016）重修。元符元年（1098年）知縣莊柔正再次重修，熔銅液以固基，改名元符陂。水渠長2300米，千年來，天寶陂經(jīng)受風(fēng)雨、洪潮考驗，發(fā)揮巨大的水利效益。
瑞巖: 在福清市的?？诒泵?，距市區(qū)10公里。周圍皆土山，獨此巖怪石崢嶸，疊成千姿百態(tài)的天然洞景。巖分前后，前巖辟自北宋，巖上有瑞巖寺，宣和四年（1122年）建。寺的西垣外元代利用巖石自然形態(tài)，巧妙鑿成彌勒造像一尊，高厚各約9米，寬約10米。后巖辟自元明之際，上有報恩寺等。明抗倭名將戚繼光《瑞巖寺新洞碑》稱此巖有三十七洞天勝景。摩崖上有明葉向高和戚繼光等名人的題刻百余處。

長樂市

三峰寺塔: 在長樂市區(qū)西南山頂。宋崇寧間，有僧于山頂筑臺講經(jīng)，后富室林安上就臺址建佛庵。以后，寺僧又建浮屠7級，即今三峰塔。明初鄭和下西洋船隊駐泊長樂，曾兩次修三峰寺。今寺廢塔存。塔為石構(gòu)，仿木樓閣式，八角七層，高27.4米。特別是自第一至六層，有25面塔壁浮雕蓮花坐佛，各作2排，每排4尊，共200尊。
天妃靈應(yīng)之記碑: 現(xiàn)置鄭和史跡陳列館內(nèi)。俗稱鄭和碑，原在長樂市南山天妃宮內(nèi)。碑高1.62米，厚0.16米。碑額系書“天妃靈應(yīng)之記”。明宣德六年（1431年）十一月立石。碑文記述明鄭和出洋船隊，每次啟航前，都到南山天妃宮祈求庇佑，其中還對航行的時間以及船只、人員、編制、修舶設(shè)備等提供了可靠資料。
金剛腿: 在長樂市石龍村。與福州市的閩安鎮(zhèn)隔江相峙。金剛腿是一條形如穿靴巨人腿腳的巨巖，從山麓一直伸到江面。腿下中空如橋梁，腿部翹起，靴底懸空部分長26米，靴長約1米，為“閩江七景”之一。乘船出入閩江的人，都為這天然巨石所吸引。金剛腿是江水和海水的分界處，每當(dāng)溪洪與海潮相遇時，浪濤沖擊，蔚為奇觀。
龍泉寺: 在長樂市鶴上鄉(xiāng)沙京村五峰山。寺創(chuàng)自南朝梁承圣三年（554年）。唐百丈禪師落發(fā)于此，道成，建法堂。唐懿宗賜名“龍泉”，香火極盛，寺僧二三百眾。五代后晉、明萬歷及清乾隆間均有重修擴建。寺幾經(jīng)興廢，尚存唐代殿堂石柱8根，高5.6米。寺后崖壁有唐代浮雕立佛造像一尊。相傳佛臍能出米，俗稱“流米佛”。

閩侯縣

陶江石塔: 在閩侯縣尚干鎮(zhèn)塔林山上。相傳建于南朝陳天嘉年間（560-566）。八角七層實心仿樓閣式石塔，高約18米，座寬3.2米。每層塔壁均刻有一至三尊盤坐蓮臺佛像。雕刻古拙，形態(tài)生動；尤以龍的體態(tài)，身短腳粗，頭小角簡，尾少分岐，為他處所罕見。是福建省現(xiàn)存年代較早的古石塔之一。
林祥謙陵園: 在閩侯縣尚干鎮(zhèn)枕峰山。距福州市區(qū)20公里。自麓至頂，砌有圍墻，面積5000平方米。進大門有100多級臺階。林祥謙（1889-1923），閩侯縣尚干鎮(zhèn)人。著名“二七”大罷工領(lǐng)導(dǎo)人之一，京漢鐵路總工會江岸分會委員長。被敵人屠刀砍死，遺體秘密運回家鄉(xiāng)安葬。1963年陵園建成，遷葬于此。
雪峰崇圣禪寺: 在閩侯縣大湖鄉(xiāng)雪峰，距福州市77公里。唐咸通十一年（870年）僧義存入山在檉洋籌創(chuàng)，六年后初具規(guī)模，賜名應(yīng)天雪峰禪院。乾寧元年（894年）移寺陳洋（即今所），閩王捐資贊助，廈屋彌布全山。北宋太平興國三年（978年）改今名?，F(xiàn)存廟宇多為清光緒間（1875-1908）重建，規(guī)模雄偉，為清末福州五大禪寺之一。殿左有“義存祖師塔”。附近有枯木庵。
義存祖師塔: 在雪峰崇圣禪寺內(nèi)。五代后梁開平元年（907年）義存自畫塔樣上呈，閩王王審知派人赴江西瑞跡山選取石材并建塔。次年，義存圓寂。據(jù)《雪峰山志》記載，塔內(nèi)有銘與序的刻石，計225字，系義存自撰，王審知署名。義存（822-908），南安縣人，俗姓曾，12歲出家，十七歲落發(fā)，后游吳楚秦燕等地，精通禪理，唐咸通十一年（870年）到雪峰結(jié)庵宏法，僧徒及遠道來學(xué)者數(shù)以千計。禪宗“一花五葉”中的云門、法眼二宗，均出其門下，在佛教史上頗有影響。雪峰亦因其名播國內(nèi)外。
雪峰枯木庵: 在雪峰崇圣禪寺附近。相傳為義存祖師初入山時棲止的地方。庵內(nèi)枯木一株，已無枝梢，高3.32米，圍7.13米，樹腹早朽空。其表層厚約7厘米，南向開一門孔，樹腹中可容數(shù)人。腹壁刻三行左讀的文字，正書，字徑12厘米。樹壁刻碑已歷1000余年，金石家稱為“樹腹碑”。惟碑的下半段有7字已在100年前被火灼燒。庵二層，重檐歇山頂，為保護枯木而建，歷代屢有更迭。現(xiàn)庵系近代所建，1974年重修，內(nèi)祀義存祖師像。
十八重溪: 在閩侯縣南通鄉(xiāng)，距福州市約20公里。因有十八條支流而得名。景區(qū)融山、水、石、洞于一體。十八重溪是潔凈的季節(jié)河，淺水區(qū)是天然的游泳場。枯水季節(jié)河床干涸礫石裸露，一些伏流段只聞水聲不見水流。
侯官塔: 在閩侯縣上街鄉(xiāng)侯官市。塔石構(gòu)，七層四角，實心。邊寬1.8米，高6.8米。塔座東面楷書刻銘“鎮(zhèn)國寶塔”。1984年落架大修，塔下地宮出土青釉罐、開元大鐵錢等文物。相傳侯官市常遭水患。武周長安二年（702年）建縣衙于此，縣令信奉游方僧人之言，在城隍廟旁山崗上建塔，以鎮(zhèn)水妖，故塔俗稱“俘鎮(zhèn)塔”、“護鎮(zhèn)塔”。卓然屹立閩江畔，成為侯官標(biāo)志，是閩江中游的一大景觀。
李綱墓: 在閩侯縣中房鄉(xiāng)湖里村、大家山南麓。墓為磚石結(jié)構(gòu)，三面圍有短墻，入口有石坊，額題“古社稷臣”。墳前有丈余石碑，上書“宋丞相李忠定公之墓”。坊和碑都是清嘉慶十五年（1810年）重修時所補立。墓道離墓園百余步，翁仲、石獸、望柱、旗桿石等分立兩旁，頗為壯觀。李綱（1083-1140），福建邵武人。靖康初為尚書右丞。金人入侵，以主戰(zhàn)被謫。南宗高宗即位迫于輿論，召為宰相。他主張用兩河義軍，薦宗澤、張所等抗金將領(lǐng)，思圖恢復(fù)中原。在職僅70余日，又罷免。晚年退居福州，紹興十年（1140年）卒葬于此。

連江縣

云居山: 在連江縣城東、閩江與鰲江之間，距縣城7.5公里。山巔有云居寺，建于唐代，宋元屢修，清康熙間（1662-1722）重建。寺前峭壁豎立，中鐫“天上云居，人間仙境”八字。每屆秋日，游者多宿上庵寺，以待翌晨登普光塔觀日出。過山巔有下庵寺，建于明代。
青芝山: 在連江縣棺頭鎮(zhèn)，距縣城10公里。以洞景奇觀與武夷山水景并稱“武夷九曲水，青芝百洞山”。山上有青芝寺，建于明萬歷年間（1573-1620），清光緒十三年（1887年）重建后殿，1934年重修前殿。
五虎礁: 在連江縣境閩江入海處。是閩江口重要標(biāo)志。巖礁峻峭，因受海濤長期沖刷溶蝕，形似5只猛虎雄踞港口要津，故名。今近有島嶼如龜，俗有“雙龜鎖口，五虎守門”之說。
陳第墓: 在連江縣官嶺村戈沃山中。三合土筑，深8米，寬6米。墳前立碑。陳第（1541-1617）連江鳳城鎮(zhèn)人。明嘉靖四十一年（1562年）倭寇犯閩海，陳第獻《平倭策》。萬歷二年（1574年）為抗倭名將俞大猷招留幕下，隨俞出守薊門任游擊將軍十年。歸后閉門著書。萬歷三十年往臺灣剿倭，考察高山族民俗風(fēng)情，撰《東番記》，是研究高山族的重要文獻。

平潭縣

海壇島#: 在福建省東南沿海、福清灣東側(cè)。又稱平潭島，面積約360平方公里，為福建省第一大島。島上有三十六腳湖，面積2平方公里，深達16米。四周峰巒重疊，湖濱奇巖錯落。海壇島西部海面上，二石并峙，高的約30米，低的約20米，前后排列，酷似舟帆，稱“半洋石帆”。
三十六腳湖: 在平潭縣北厝鄉(xiāng)中部，距縣城3.7公里。是福建最大的天然淡水湖。湖周長16.3公里。湖岸蜿蜒曲折，灣汊四伸似有36只腳，因而得名。湖水清碧，湖心有大小龜山、龍嶼、釣魚臺、筆架潭、鯉魚礁諸名勝。
半洋石礬: 在平潭縣蘇澳鎮(zhèn)看澳村西南海面上。巨石二方并峙，宛如碑碣卓立中流，是全國最大的花崗巖海蝕石。石長形，一高一低，高者約30米，低者高約20米。底部由一九礁石組成，形若船體。石帆頂端雜草叢生，俗呼“海山仙草”。過往船只與之相比，顯得十分渺小。故有“有帆皆小，石帆獨高”之說。

永泰縣

方廣巖: 在永泰縣葛嶺山腰，距縣城24公里。巖在層巒疊嶂、林蔭蔽日之中，突出巨石一塊，凌空舒展如片瓦，遮地千余平方米，人喻其為廣寒仙宮。北宋慶歷年間（1041-1048）在巖上建佛亭，明中葉擴建為寺。每年中秋夜，皓月斜照巖上，觀之如童子拜觀音，自古傳為奇景。明萬歷十九年（1591年）附近增建天泉閣5間，背依千仞巖，面臨百丈深壑，樓楹聯(lián)云“石室云開，見大地山河，三千世界；水簾風(fēng)卷，露半天樓閣，十二欄桿。”閣旁有洞稱炮洞，游人輒地洞中燃炮，四山震動，回音半小時不絕。
姬巖: 在永泰縣白云鄉(xiāng)。相傳閩王王審知妃葬此。上有北宋政和年間（1111-1118）創(chuàng)建的古剎一座，歷代屢有重建維修，殿宇今仍完整。巖方圓十多里。巖石凸出，可坐數(shù)百人。過數(shù)百步，兩崖夾峙，直刺霄漢，摩崖上鐫有黃任所書的“天門”兩大字和其他名家題刻。過天門抵雷劈洞，有巨石如舟，旁建鬟翠樓。樓左不遠有石室，供奉三真人，其下即為龍都津，深不可測，壁石妖嬈若龍，泉從龍首涌出，水冷如冰，從不干涸。
名山室: 在永泰縣大洋鄉(xiāng)院里村高蓋山。山上有石洞，長方形，分東西兩室，可容數(shù)百人。洞前有石如龜。巖壁上有一大組浮雕佛教故事，是福建罕見的石窟造像。室內(nèi)仙公殿，始建于唐文德元年（888年），幾經(jīng)興廢，元、明間重建。上山道旁兩岸陡立，有120級石階連疊直上，恰似天梯，稱“登云梯”。梯頂一石，刻“第一山”。盤旋百步，瀑布水簾倒掛，飛泉下清潭如鏡。距洞里許為頂峰，登頂眺望，奇峰環(huán)繞。

閩清縣

白巖: 在閩清縣城西南50公里。以危巖峭拔、色白如玉著稱。山上有白巖古剎，宋元明清歷代屢有擴建維修，規(guī)模宏大。周圍十余里內(nèi)，怪石嶙峋，幽壑珠瀑，千姿百態(tài)，有觀音巖、懸魚洞、一片瓦、飛來橋、犁頭廳、石門等上百個天然奇景，故別稱百景巖。南宋朱熹于巖上題刻“八閩岳祖”四字。洞內(nèi)有明翰林黃文煥讀書處，雅號靜室。
文廟: 在閩清縣梅城鎮(zhèn)。
石塔: 在閩清縣梅城鎮(zhèn)。
白云寺: 在閩清縣白樟鎮(zhèn)。
朱熹“流云”題刻: 在閩清縣下祝鄉(xiāng)。

羅源縣

圣水寺: 在羅源縣城南蓮花腰，離城半里許。始建于北宋紹圣三年（1096年），今寺為明萬歷年間（1573-1620）重建。寺3楹，面積3000平方米。大殿為懸山頂，面闊5間，進深4間。旁有棲云洞，為天然石洞。內(nèi)有南宋淳佑八年（1248年）雕刻的羅漢石像16尊和明代補刻的2尊，神態(tài)各異，造型美觀。龍虎巖下有清泉從石罅中流出，水質(zhì)清醇，含多種礦物質(zhì)，傳說有疾者飲之多愈，遂有“圣水”之名。
碧巖: 在羅源縣城東17公里的羅源灣畔嶺頭山上。拾級而上，山腰有巨石突起，貌似蟾蜍。由石縫中轉(zhuǎn)側(cè)穿入，懸崖峭壁，突兀眼前，高100多米，其下有天然洞室，洞高20多米、廣600平方米，碧巖寺即在其中。石洞正上方有一樹倒懸，名千葉寶蓮花，四季長青。
才翁石: 在羅源縣鳳山鎮(zhèn)白塔村?；◢弾r石，高4米，寬6米，厚5米。石旁有榕樹。宋福建觀察使蘇舜元（字才翁）路經(jīng)羅源，在此小憩，見佳樹奇石，欣賞之余，秉筆書題“才翁所賞樹石”勒之石上，字約35厘米見方。其后，寧德主簿、詩人陸游經(jīng)過此地，見字跡、奇石可愛，乃告知縣令項服膺，作欄回護。
陳太尉宮: 在羅源縣中房鄉(xiāng)曹峰村。始稱高行先生祠，祀唐隱者陳蘇。相傳祠建于后梁開平間（907-911），因神受封太尉，故名“太尉宮”。占地11畝。但各時代建筑各有特點，在古代木構(gòu)建筑中獨具一格，被譽為“古建筑博物館”。陳蘇，河南固始人，五代時隨王審知入閩，隱居羅源曹峰，勸人農(nóng)桑，立鄉(xiāng)校。羅源人感其德，立祠祀之。其神宮幾遍全縣。