家鄉(xiāng)網(wǎng)
撫州市名勝古跡
- 湯顯祖墓
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在臨川區(qū)撫州人民公園內(nèi)。1982年紀念湯顯祖逝世366周年時修造，有墓道、墓堆、墓碑、六角亭、牌坊和龍墻，整個墓的格局，是按照明代塋墓式樣設計的，墓地用花崗石砌成。湯顯祖逝于明萬歷四十四年（1616年），安葬于臨川城東文昌橋東靈芝園湯家山上。
- 玉茗堂
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在臨川區(qū)沙井巷后，是湯顯祖晚年寫作、會客、排戲的場所。湯顯祖（1550-1616），明代戲曲家，撫州臨川（今屬江西）人。明萬歷年間（1573-1620）登進士，后因不滿明王朝的腐朽統(tǒng)治，于萬歷二十七年（1599年）歸隱鄉(xiāng)里。玉茗堂始建于萬歷二十年，峻工于萬歷二十九年。是湯顯祖興建的沙井新居的兩大部分之一（另一部分是金泥閣，湯顯祖起居處）。玉茗即白茶花，潔白素雅。清順治二年（1645年），玉茗堂遭兵火?？滴跞辏?693年），其弟湯寅祖之長孫湯秀琦捐資取贖玉茗堂舊址，建玉茗祠。規(guī)模宏大。總面積960平方米。但不久又遭焚?，F(xiàn)在原址建有玉茗堂影劇院。
- 洗墨池
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在臨川區(qū)州學嶺。“書圣”王羲之洗墨的地方。東晉元熙元年（419年），王羲之任臨川內(nèi)史（太守），擇州學嶺地建筑房宅，號名新城。州學嶺上的長方形水池，即當年王羲之練字洗筆處。池中有蜥蜴狀動物，人們稱為“墨龍”。
- 文昌橋
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在臨川區(qū)，橫跨撫河。始建于南宋乾道元年（1165年），是座大石橋，后被洪水沖毀，改為浮橋，又毀。嘉泰年間（1201-1204）復建石橋，面鋪木板，并筑房屋。再毀再修，直到明嘉靖年間（1522-1566），歷6年，耗銀17萬兩，建成一座堅固的大石橋，長73丈，寬2丈，高3.8丈，有橋孔12個，11墩，名文昌橋。橋上兩側設店鋪。橋中有一觀音閣，塑觀音像，僧侶居于內(nèi)。
- 孝義橋
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在臨川區(qū)東北郊。是當?shù)匕傩諡榧o念“臥冰求鯉”的王祥而建。王祥，相傳為晉代臨川人。為替繼母醫(yī)病，家貧買不起鯉魚，就臥在冰面上，捕捉河鯉。孝義橋長3丈，單孔。橋下常有鯉魚嬉戲水中。
- 正覺寺
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在臨川區(qū)東。唐初建于犀牛山，寺內(nèi)殿宇眾多，佛像千尊。大雄寶殿有如來佛祖、十八羅漢；方丈樓共4層，上3層是千佛樓，這里佇立著形態(tài)各殊的千尊佛像；將軍殿中是3尊蛤蟆菩薩；籜龍軒是座臨水樓閣。
- 靈谷
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在臨川區(qū)東，與金溪縣交界處。南朝宋詩人謝靈運遭貶，在臨川任內(nèi)史，常于此山中覽勝題詠，并遣民工于此開辟十大勝景。后人在山谷口建祠以祀，并以謝之名命山，故稱靈谷。唐宋以來，傾慕謝靈運者，遐邇來游，顏真卿、曾鞏、王安石、陸游等人都在山中留下了墨跡。王安石的祖父王用之死后就葬在靈谷峰上，王安石隨父親王益在此守墓，曾在隱真觀內(nèi)讀書3年。
- 千金陂
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在臨川區(qū)東南。唐代以前，撫河流經(jīng)臨川城郊，形成瑤湖。中唐時，撫河因暴雨猛漲，斜走支港，致主流干涸。上元元年（760年），百姓筑陂于支港口，令撫河回歸主干原道，稱華陂。大歷三年（768年）顏真卿任撫州刺史，修固華陂，并改名土塍陂。貞元間（785-805）戴叔倫任撫州刺史，復修固土塍陂，又改名冷泉陂。同時修筑數(shù)十條堤岸以均水利，并制定“均水法”。20余年后，冷泉陂又被沖毀。從宋到清，此陂屢遭洪水沖擊，屢廢屢修，費置千金，故名千金陂，或稱千金堤。
- 日月溫泉
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在臨川區(qū)西青蓮山東。日泉和月泉相隔數(shù)里，古人認為有日月之象，故青蓮山又稱明水山。水質優(yōu)良，呈弱堿性。對于人的消化系統(tǒng)疾病和由風濕性引起的坐骨神經(jīng)痛及跌打損傷的康復都有顯著療郊。泉水終年不息，一晝夜可達500-900噸水量。水溫41°C。
- 金石臺
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在臨川區(qū)西北10公里撫河岸邊。坐落在臨水、撫河交匯處，和五虎山相連，與玉石山隔撫河相望，是隋代羊城（臨川）故址。這些建筑，早已堙沒，僅剩一座萬奎寶塔尚高聳山上。金石山臨河峭壁有仙巖、水巖，巖下又有金石橋。
- 白舍窯址
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在南豐縣南白舍街西南側紅土山崗上。有大小窯嶺16座，綿延2公里?！澳县S窯”早經(jīng)文獻著錄?，F(xiàn)地面散布瓷片極多，就其堆積數(shù)量估計為宋代規(guī)模校大的重要瓷場之一。該窯燒白瓷，胎質潔白細膩，釉質晶瑩潤澤。另有白色泛黃，胎質較精糙的白瓷和少量影青瓷。
- 軍峰山
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在南豐縣城西。相傳漢代長沙王領兵討伐南粵，駐兵山下，命部將登山祭神時，見山上一將軍正指揮漫山士兵操練。細觀之則又倏忽不見，因命軍峰山。山高路險，勝景如林。峰頂有石廟，內(nèi)建大雄寶殿，上列彌勒佛及十八羅漢。廟側有清泉一泓，供游人止渴。半山腰建有古樸涼亭，稱半山亭，亭旁瀑布直飛山下龍?zhí)?。軍山勝跡，首推鐵廟三仙祠。鐵廟系鐵瓦蓋頂故名。內(nèi)供邱、王、郭三真君，因稱三仙祠。夏秋之際，香客來此燒香敬神。軍峰山茶芳香可口，山上藥材量多質優(yōu)。
- 響石
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在南豐縣城東萊溪鄉(xiāng)萊溪村石家橋。響石因其狀如象，故又名“象石”。參差排列，綿延數(shù)百丈。其石皆系麻石，質地堅硬。響石之間，多有汩汩流泉。立于石上或投石入水，或高聲呼喚，均有回聲。是為一大奇觀。
- 讀書巖
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在南豐縣南郊鰲山。是“唐宋八大家”之一曾鞏和他弟弟曾牟、曾布讀書之地。曾鞏（1019-1083），南豐人，世稱“南豐先生”。王安石評價他的文章“曾子文章世稀有，水之江漢星之斗”。讀書巖是一巖洞，高2.6米，寬3.5米，深3.3米。內(nèi)有石桌、石凳和小洞穴。巖壁上鐫著“書巖”二字。巖壁下有股清泉，流入一方小池，旁一碑，上書“墨池”，兩處均宋朱熹之手書。明景泰年間（1450-1457），于巖前平臺上建曾巖祠亭，后圮毀。清光緒時（1875-1908）重建。在讀書巖的頂上，有一塊巨石，裂成三份，曾鞏、曾牟、曾布兄弟三人常于此晨讀。
- 登仙橋
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在樂安縣，橫臥谷岡河上。為拱形石橋，原橋長8丈，寬2丈。建于北宋紹圣元年（1094年）以前。建筑與眾不同，從頭至尾砌成一座廟宇，紅墻藍瓦，重檐翹角，每當山霧彌漫，于朦朧中宛如瓊樓玉宇。1912年，樂安出現(xiàn)特大水災，登仙橋毀于山洪。十年后，當?shù)厝罕娋栀Y重建，移址于原橋下游0.5公里處，長3丈，寬1丈，單孔，橋上建有將軍廟一座。
- 大華山
- 在樂安縣。
- 石橋寺
- 在樂安縣。
- 董裕墓
- 在樂安縣招攜鎮(zhèn)，董裕為明刑部尚書。
- 陸象山墓
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在金溪縣陸坊官橋。墓前有神道碑。陸象山（1139-1193），名九淵，撫州金溪人，南宋哲學家、教育家。其學與兄九韶、九齡并稱“三陸子之學”，后由明王守仁繼承發(fā)展，成為陸王學派。
- 疏山寺
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在金溪縣。坐落在金溪縣滸灣鎮(zhèn)的群山峻嶺之中。建于唐中和二年（882年），南唐升元元年（937年）改稱疏山寺。寺內(nèi)正面是雄偉莊嚴的大雄社殿。大雄寶殿東側是一片竹園，西邊有一排禪房，約50余間；大殿后面是神仙巖，這里依次排列著觀音菩薩、玉皇大帝、地藏王及三十三天、九泉地府的菩薩尊者，約百余尊；再后便是講經(jīng)傳教的禪堂。然后是方丈室、藏經(jīng)閣。寺廟的膳堂和廚房都在大殿東側。旁有一井，井中豎一長木。據(jù)傳，此井直通撫河旁的疏山潭。初建寺時，所需木料，盡從井中升出。料足，方丈喝??！恰有一根木頭卡在井口，數(shù)百年來供人觀賞。疏山寺周圍，還有不少勝跡，如一覽亭，放生亭、搴旗嶺等。歷代名人學士，如王安石、陸象山、曾鞏、陸游、湯顯祖等都來此登臨，并潑墨留念。宋太祖、真宗、仁宗也賜過寺額。
- 神童峰
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在金溪縣東。又稱出云峰。海拔1278米。山中有鳥，名“神童鳥”。神童即指方仲永，5歲能詩文，其父引之四鄰街坊炫耀。后神童變?yōu)榉餐?。王安石作《傷仲永》嘆曰：“仲永之通司，受之天也。其受之天也賢于材人遠矣，卒之為眾人，則其受之于人者不至也?！比擞刑熨x而不勤奮學習，是方仲永的悲劇。相傳方仲永積憂成疾，22歲傷逝。死后變?yōu)樾▲B，晝夜盤旋于出云峰哀啼不已。
- 萬年橋
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在南城縣城東郊。始建于明崇禎八年（1635年），竣工于清順治四年（1647年）。是一座23孔、24墩的單曲石拱橋，長411米，高10米，拱圈跨度14米。原橋由橋墩、橋身、橋亭三部分組成。萬年橋建造歷時14年，大半時間花在第18墩上。這里有一深潭，名武功潭，潭深流急，漩渦重重。全部橋墩，俱用大麻條石灌砂漿砌座。
- 麻姑山
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在南城縣西南部。系武夷山脈軍峰山之余脈，海拔500米。林木蔥蘢，泉瀑青淥?！妒铝謴V記》稱麻姑山為我國“三十六洞天”中的第二十八洞天，“七十二福地”中的第十福地?！奥楣毛I壽”和“滄海桑田”二典故，都出自麻姑山。據(jù)傳，麻姑是建昌（今南城）人，在此山得道成仙，故稱麻姑山。晉代著名道家葛洪亦來煉丹，今有煉丹井。謝靈運、顏真卿、李覯、晏殊、李綱、楊萬里、王十朋等，都來此游覽。唐時這里曾是道教圣地，主持宮觀的紫陽真人鄧思瓘為玄宗召見后，遂筑麻姑仙壇。元至正十二年（1352年）遭兵燹，片瓦不存。明初重建殿宇，萬歷年間（1573-1620）又遭焚。萬歷二十五年（1597年）復建，萬歷三十八年擴建，規(guī)模可觀。明末，全部殿宇蕩然無存。清代漸次修復，但至咸豐六年（1856年）再次兵毀。有十三佳泉，其神功泉下有清泉一口，可一盡方圓，剛夠入勺，取之不竭，名“一勺之多”。山上還盛產(chǎn)“麻姑米”。
- 聚星塔
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在南城縣北武崗山上。武崗山位處贛東腹地，聚星塔偉立其巔。塔下一潭，名武崗潭，每當月夜，塔影倒映潭中，萬點繁星簇擁四周，故名聚星塔。建于明萬歷四十二年（1614年），乾隆十九年（1754年）大修，復改聚星塔。塔7層，檐呈八角，塔高30米。塔基為八方形，基部每方磚厚2.8米，上至7級，每方磚厚1.9米，皆用紅石糯米澆漿壘成。塔梯在夾墻中，分左右兩個石梯迂折而上。左梯可登7級，右梯僅登5級。游人于左右梯可同時登塔，此塔初建，塔身北傾。300余年來，聚星塔至今完整無損。
- 潮音洞
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在南城縣洑牛圩南側。江中一巨石，正對洞口，夜半坐洞中則聞江中水石相搏，其聲如海潮之漲落，故名“潮音洞”。洞呈長方形，深20余米，寬10米，內(nèi)建樓閣，雕梁畫棟。石壁上有10余尊羅漢佛像浮雕。洞口有副對聯(lián)，饒有情趣：“神廟朝朝朝朝朝朝朝應，江水長長長長長長流。”上聯(lián)一、二、四、六的“朝”，讀作zhao，三、五的“朝”讀作chao，下聯(lián)一、二、四、六的“長”，讀作chang，三、五的“長”讀作zhang。橫額“豁然開朗”。
- 佛珠泉
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在南城縣上唐鄉(xiāng)東湖村。泉池圓形，廣可盈丈，深約5尺。池中水泡從泉底噴吐，成串成簇宛如噴珠瀉玉。游人愈多，池中水柱愈高，人聲愈喧，水如煮沸，炎夏盛暑，噴吐愈盛。泉池出水量，每小時為35噸，泉水冬暖夏涼，常年溫約23°C。傾水入杯，水盈杯口而不溢。
- 朱佑擯墓
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在南城縣外源村北。墓建石山中。朱佑擯（1479-1539），明太祖第六代孫，憲宗第四子。9歲封益王，19歲就國建昌府。建墓時先將石山鑿開，用紅條石作基，再用青磚砌，頂上填封土。墓為卷棚式，分前后兩室：前室深1.2米、寬1.6米、高2.1米；后室高3米、寬3.6米、長5.2米。設門兩道，門為券拱形，全長8.2米。門前墓道，長4.9米，寬3.1米。正中為紅石棺臺，上置兩具紅漆棺木，棺臺前地上陳列110個陶儀仗俑，分六行排列。出土器物除一對金簪、一副玉帶出自朱佑擯棺內(nèi)，其余均出自其妻彭氏棺內(nèi)。有金鳳釵、金鈿花、金簪等金器多件，以及玉佩、玉飾、玉帶、銅鏡等，還有壙志一本。全墓規(guī)模宏大，出土器物中金器特多，實為罕見。
- 龍山
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在東鄉(xiāng)區(qū)城西。有九道紅石崗，如九龍聚首，前面又有一座小石山，人稱“九龍戲珠”。明代這里建有汝東書院，清時改為義學堂。龍山下有座會龍橋，橋西是龍山石壁，壁下一股潺潺流泉，大旱不涸。石壁上刻著兩個醒目的大字“師水”。師水泉流，不僅點綴風景，而且能釀出佳醪美酒。師水側，有條登山古道，寬丈余，兩邊綠樹濃蔭。穿古道拾級而上便是桃花林，這里桃紅帶雨，柳綠含煙。
- 大覺巖
- 在資溪縣瀘陽鄉(xiāng)東部。
- 明建高云塔
- 在資溪縣高阜鎮(zhèn)。
- 譚綸墓
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在宜黃縣城南。墓為青石砌，墓前有碑和造像，雄偉壯觀。譚綸（1520-1577），為抗倭名將。任福建巡撫，剿倭于福清、興化、仙游、漳浦諸處。后以兵部右侍郎總督兩廣軍務。不久總督薊遼，升兵部尚書，執(zhí)掌軍事達30年之久，與抗倭名將戚繼光齊名，世稱譚戚。
- 石鞏寺
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在宜黃縣二都鄉(xiāng)。坐落在石鞏山上的石鞏洞中。石鞏山有十八峰，如眾星拱月，圍列四周。洞內(nèi)殿宇房屋鱗次櫛比，排列有序。三層樓閣的宏偉建筑雄踞洞中，號稱“二殿”。一層是寶殿廳，內(nèi)置菩薩巨像。二層是十八羅漢、二十四位諸仙及各種佛像120余尊；三層是各朝題刻。宋朝為石鞏寺的鼎盛時期，宋仁宗曾賜封“石鞏義泉古寺”。
- 穿洞書堂
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在宜黃縣城北穿洞山內(nèi)。東西對穿，洞中曠達遼闊。洞北石碑上刻著“讀書堂”三字。傳說王安石少年曾在此讀書求學，廢寢忘食。明宣宗時云游僧慧明來此，被這里的明山秀水所吸引，四方化緣在洞內(nèi)筑南北二廟，南廟2層，塑十八羅漢、雷公、電母諸神；北廟3層，塑如來、觀音等佛。因為洞頂石壁即是廟頂，故只有畫棟并無雕梁。山洞前有一泉，取水焙茗，則茶味清純；釀酒，則酒香撲鼻。
- 曹山
- 在宜黃縣西北部。
- 大司馬牌坊
- 在宜黃縣潭坊鄉(xiāng)。
- 明建三元塔
- 在宜黃縣潭坊鄉(xiāng)。
- 石門寺
- 在宜黃縣藍水鄉(xiāng)。
- 桃華山寺
- 在宜黃縣棠陰鎮(zhèn)。
- 明建迎恩塔
- 在宜黃縣棠陰鎮(zhèn)。
- 曹山寺遺址
- 在宜黃縣城南鄉(xiāng)。
- 軍峰山
- 在宜黃縣神崗鄉(xiāng)。
- 本寂禪師墓
- 在宜黃縣。
- 紅一方面軍總前委第三次會議會址
- 在廣昌縣旰江鎮(zhèn)沙子嶺。
- 龍鳳巖
- 在廣昌縣苦竹鎮(zhèn)。
- 漢墓葬群
- 在廣昌縣羅家堡。
- 雯峰書院舊址
- 在廣昌縣饒家堡村。
- 福山
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在黎川縣南。海拔1400余米，方圓數(shù)十里。唐代，山中九疊谷建有雙林寺，寺側有危王祠。據(jù)《黎川縣志》載：縣民危金楓兄弟，將山田40畝，捐助寺僧，設齋塑佛。危金楓后來受封撫州刺史，死后又追封為南庭王。寺僧為之立祠，還鑄有危金楓鐵像一尊。雙林寺側有武夷堂，宋理學家朱熹與門人黃干、蔡沈、黃鐘等在此講學。
- 日峰山
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在黎川縣。旦晨立于山巔，“日初出，必先見之”，故名。明萬歷年間（1573-1620）于峰頂東側建向日亭。亭旁一碑，碑旁一井。久遂湮塞，故址莫尋。清康熙年間（1662-1722），山寺僧人修路挖土，發(fā)現(xiàn)古井石欄，上刻“石龍泉”，遂復開浚，果得甘泉。今石欄雖圮，而泉水依然。
- 黃洲橋
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在崇仁縣。崇仁河橫貫縣中，將縣城一分為二。南宋淳佑八年（1248年）開始修建石橋，歷15年竣工，旋毀于火；咸淳六年（1270年）重建，并在橋面上建屋40余楹，橋兩端設門啟閉。文天祥題寫“黃洲橋”三字。元、明兩代，屢壞屢修。清代順治至道光二十年（1644-1840），石橋幾乎毀壞殆盡，遂代之以浮橋。富紳謝廷恩捐資重修，并借鑒臨川文昌橋的經(jīng)驗，又采用當時的先進建筑技術，加以改進。橋長139米，十分牢固。1965年，將黃洲橋擴建為八墩九孔的鋼筋水泥大橋，橋面加寬至10米。
- 相山石塔
- 在崇仁縣。
- 石經(jīng)幢
- 在崇仁縣。
- 樂史墓
- 在崇仁縣。
- 湯溪塔
- 在崇仁縣馬鞍鄉(xiāng)。
- 回瀾橋
- 在崇仁縣馬鞍鄉(xiāng)。
- 湯溪溫泉
- 在崇仁縣馬鞍鄉(xiāng)。