家鄉(xiāng)網泰安市名勝古跡
泰安市
- 岱廟*
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在泰安市內、泰山南麓。祀“東岳泰山神”而得名。為歷代帝王封禪泰山，舉行大典之地。史載“秦既作畤”，“漢亦起宮”，唐代增修，宋代擴建，至北宋宣和四年（1122年），“凡為殿、寢、堂、閣、門、亭、庫、館、樓、觀廊、廡合八百一十三楹”，金、元、明、清各代均有增修。以主殿天貺殿為中軸，回廊環(huán)繞，鐘鼓樓左右相對，前有仁安門、配天門，后有寢宮三；左為漢柏院（有古柏5株，傳為漢武帝所植）、東御座（舊時皇帝祭祀時的起居之所），右有唐槐院、道舍院。雉堞周匝，四隅起角樓，面積9.65萬平方米。碑碣林立，著名的有秦二世泰山石刻，漢張遷碑、衡方碑，晉任城太守之妻孫夫人碑及唐神寶寺碑。
- 天祝殿
- 為岱廟主體建筑。北宋大中祥符二年（1009年）始建。據《宋史》載：大中祥符元年春正月乙丑有黃帛曳左承天門南鴟尾上。真宗拜迎于朝元殿，啟封，號稱天書。六月乙末，天書再見于泰山醴泉北。十月，真宗東巡，封禪泰山。該殿即為此而建，因名“天貺”。明改稱峻極殿，后恢復原名。殿共9間。殿壁繪東岳泰山神出巡壁畫，名《啟蹕回鑾圖》，長62米，高3.3米，東部為啟蹕，西部為回鑾，以出巡儀仗人物為主，珍禽異獸間之，山川樹木，樓閣亭榭為襯景，傳為宋代作品。大殿雖幾經修葺，仍保存宋畫風格。
- 秦二世泰山石刻
- 在岱廟東御座院內。此石系秦二世元年（前209年）胡亥詔書，由丞相李斯篆書，鐫刻而成。原立于泰山頂玉女池旁，有222字。宋代劉跂曾摹其文，可讀者尚有146字。明嘉靖年間（1522-1566）移于碧霞祠東廡時只剩29字。清乾隆五年（1740年）毀于火。后又于玉女池發(fā)現殘石2片，僅存10字，嵌于山頂東岳廟西新筑之室內。道光十二年（1832年）墻圮，索殘石于瓦礫之中，移之山下道院，后又嵌置現址?，F秦始皇刻石已無存，二世詔書殘石為已發(fā)現的我國最古的文字石刻之一。魯迅則謂“質而能壯，實漢晉碑銘所從出也?！?/p>
- 漢柏院
- 在岱廟東南隅炳靈門內。因院內有漢柏而得名。傳此柏為漢元封元年（前110年）武帝東封泰山時所植，現僅存5株，老枝丫杈，蒼勁峭拔。院內有明代漢柏圖贊碑和清乾隆帝御制漢柏詩碑。
- 東御座
- 在岱廟配天門東側。原名迎賓堂，清乾隆三十五年（1770年）改為駐蹕亭。為一四合院式行宮，舊時皇帝祭祀泰山時居此。院內正殿5間，門廊及東西廡8間；松柏、檜、檜柏各一株，均清代所植。著名的秦二世泰山石刻即嵌置此院中。正殿內陳列有歷代帝王祭器，其中明嘉靖年間（1522-1566）的黃地藍花釉瓷葫蘆、沉香獅子和溫涼玉圭尤為珍貴，素有“泰山三寶”之稱。
- 岱廟碑刻
- 在岱廟內。保存歷代碑碣151塊，其中修廟祭告碑42塊、經幢6塊、題名12塊、石刻9塊、詩詞82塊，向有“碑林”之稱。年代最早者為李斯篆書秦二世詔書石刻，次為東漢建寧元年（168年）的衡方碑、中平三年（186年）的張遷碑，西晉泰始八年（272年）孫夫人碑和唐神寶寺碑。從書圣王羲之、王獻之父子至宋朝的蘇、黃、米、蔡四大家，真草隸篆，顏、柳、歐、趙，體例俱全，風格各異。鐫刻技術精湛，點撇、橫捺都表現得遒勁剛健，甚至連筆之破峰，也清晰可見。
- 泰山#
- 在山東中部、京滬鐵路東側，綿亙濟南、泰安、長清等市縣間。古稱岱山，又稱岱宗，春秋時改稱泰山，為我國五岳（泰山、華山、衡山、嵩山、恒山）之一?？偯娣e426平方公里。主峰在泰安市北，海拔1532.8米，次于華山和恒山，居五岳第三位。古人以東方為萬物交替、初春發(fā)生之地，故有“五岳之長”、“五岳獨尊”的稱譽。古代帝王登基之初、太平之歲，多來泰山舉行封禪大典，祭告天地。據傳夏、商、周三代即有72個君主來此禱祠，自秦始皇以下始見記載。漢武帝贊嘆曰：“高矣，極矣，大矣，特矣，壯矣，赫矣，駭矣，惑矣。”杜甫《望岳》詩云：“會當凌絕頂，一覽眾山小。”
- 關帝廟
- 在岱宗坊北，泰山盤路起始處西側。又稱山西會館。創(chuàng)建年代無考，明代曾拓修，清康熙、乾隆、咸豐年間又相繼整修拓廣。廟順依山勢層層疊起，錯落有致。院中古柏一株，枝干蟠曲，樹冠覆蔭60余平方米，有“漢柏第一”稱譽。
- 王母池
- 在岱宗坊北，與虎山隔溪相望。創(chuàng)建年代無考，魏曹植《仙人篇》詩有“東過王母廬”句，說明那時即有房屋。李白詩也有“朝飲王母池，暝投天門闕”句?，F存多為明清建筑，分前后院。前院正門內有王母池，池西有泉，清澈甘洌，名王母泉。拾級而上，有正殿3間，祀西王母。東為觀瀾亭，可仰觀中溪流水。古代帝王登山多在此小憩。
- 紅門宮
- 在泰山王母池西北，上山磴道起點。創(chuàng)建年代無考，明天啟六年（1626年）重修，因西北懸崖有紅石二，形同門扉而得名。前列“一天門”、“孔子登臨處”、“天階”三重石坊，號稱“坊群”。宮分東西兩院。西院正殿3間，原祀碧霞元君。東院尊佛，西院崇道，佛道合于一廟，相安無事，實屬罕見。
- 萬仙樓
- 在泰山紅門宮北。過樓3間，黃琉璃瓦覆蓋，上原祀王母，配以列仙，中為元君樓，下為隱真洞，登山路穿行其間。明萬歷四十八年（1620年）建，1954年重修。樓外四壁嵌明代石刻60塊，樓北為桃花峪，原有大批櫻桃綠竹。
- 斗母宮
- 在泰山萬仙樓北、登山盤道東側，東臨溪水。因依龍泉山而建，古稱龍泉觀，原為女道士所居。始建年代無考，明嘉靖時（1522-1566）重建，改今名。宮門西向，門外有明代古槐，虬枝仆地，蟠根生干又成一樹，狀如臥龍翹首，因名“臥龍槐”。宮內分前、中、后院落3進，各有大殿3間。
- 經石峪
- 在泰山斗母宮東北1公里山谷中，有磴道可通。自然石坪畝許，上刻《金剛般若波羅蜜經》，峪以石名。清乾嘉時僅拓出296字，包世臣即嘆為洋洋巨觀。建國后經洗刷剔理，共得1067字，字徑50厘米。篆隸兼?zhèn)?，書法遒勁，歷代尊為“大字鼻祖”、“榜書之宗”。古代書家多考證為北齊人之作。
- 回馬嶺
- 在泰山壺天閣稍北。建有“門”字形石坊。山陡崖峭，馬不能行。相傳因唐玄宗（一說宋真宗）乘馬登山，至此改乘山輿而得名。據史書記載，唐玄宗系騎馬上山；宋真宗則“乘輕輿陟絕險”，并未騎馬，且唐大歷年間（766-779）即已有回馬嶺之名。眾說紛紜，莫衷一是。
- 中天門
- 在泰山山腰。清代建有中天門石坊，為登山之半途，也是東西兩路登山會合點。旁有巨石，斑紋似虎，名伏虎石，有清代金石學家吳大澄篆刻“虎”字。
- 云步橋
- 在泰山中天門北。為一單孔石橋，凌駕深澗。附近常有云氣彌漫，人行橋上如在天際，故名。
- 五大夫松
- 在泰山云步橋北。《史記》載，秦始皇二十八年（前219年）封禪泰山至此，曾避雨樹下，因此樹護駕有功，封為“五大夫”。按五大夫為秦官爵九級，后人附會為五松。原樹已被山洪沖失，今之3株為清雍正八年（1730年）補植。松旁建亭5間，名五松亭。西山坡有古松一株，似招手迎人，故名望人松，亦稱迎客松，傳為秦時古松。
- 南天門
- 為登泰山盤道盡處。門建于蒙古中統五年（1264年），門上建閣，名“摩空”，門額鐫“南天門”三字。此處距極頂僅1公里。《泰山圖志》云：“磴道盤空，一關獨啟，而朝天有路矣?！?/p>
- 碧霞元君祠
- 在泰山極頂南面。清乾隆年間（1736-1795）改今名。在泰山極頂南面。北宋大中祥符年間（1008-1016）建，明清均有增修，成為一組規(guī)模宏大的古建筑群。祠以山門為界分內外兩院。山門內正殿5間，殿內正中供泰山女神碧霞元君銅像。東西配殿各3間，鐵瓦覆頂，內供送生、眼光二神銅像，配殿南有御碑亭2座，東西分立。院中香亭，亦稱萬歲樓，樓兩側立明代銅碑，一為萬歷四十三年（1615年）“泰山天仙金闕”碑，一為天啟五年（1625年）“泰山靈佑宮”碑。這組高山建筑范銅鑄鐵，玲瓏精巧，國內罕見。
- 紀泰山銘碑
- 在泰山岱頂大觀峰。峭壁為碑，高13.3米，寬5.3米，凡996字，為唐開元十四年（726年）玄宗東封泰山時所書。字體俊逸雄渾，開書法“唐隸”一格。建國后已將碑文貼金保護，更為壯觀。
- 玉皇頂
- 為泰山極頂，因建有玉皇殿而得名。周匝墻垣，院內正殿3間，祀玉皇大帝。東有觀日亭，可觀賞旭日東升；西有望河亭，可望晚霞夕照、黃河金帶、云海玉盤。極頂居中，圍以石欄，刻“極頂”二字。門外立長方形石表，高6米，寬1.2米，厚0.9米，形制古樸，因無字，又稱“無字碑”。傳為秦始皇所豎，歷史學家考證為漢武帝或漢章帝東封泰山時所立。
- 黑龍?zhí)?dd>
在泰山西路。瀑布自山崖瀉下，如白練懸空。崖下一潭深數丈，名黑龍?zhí)丁Ｌ渡嫌虚L壽橋，長23米，橫跨西溪，狀若長虹。橋下懸崖百丈，急湍奔流。
- 普照寺
- 在泰山南麓。依山而筑，隱于松柏翠竹之中。傳為六朝古剎，唐代擴建，明代重修。東院禪舍清幽，西院修竹成林。中院3進，前有鐘鼓樓。入內大雄寶殿3間，供銅鑄釋迦像，殿后有摩松樓，樓前古松為六朝遺植。樓西有廳3間，1932-1935年馮玉祥曾寄寓于此。
- 馮玉祥墓*
- 在泰山西麓。1953年10月依照其遺愿遷葬泰山。墓為泰山花崗石筑建，坐東朝西，與大眾橋相望（此橋即為馮氏1932-1935年居泰山時倡建）。墓正面鑲嵌馮氏銅鑄頭像，像后安放馮氏生年66歲。自下而上依次為200級、14級、14級、18級四段，寓馮氏弱冠從軍、清末軍旅、段祺瑞時期、抗日救國4個階段。
- 大汶口遺址*
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在泰安市大汶口村南。大汶口河東西貫穿，將其分為南北兩片：南片在寧陽縣堡頭村西，北片在泰安縣衛(wèi)駕莊東。1959年首次發(fā)現，進行發(fā)掘，考定為新石器時代晚期遺存?？脊艑W界即將大汶口遺址及與其相類同的文化遺存命名為大汶口文化。1974、1977、1978年，先后進行多次發(fā)掘。遺址內涵豐富，有墓葬、房址、窖坑等。特別是彩陶器皿，花紋精細勻稱，幾何形圖案規(guī)整。生產工具有磨制精致的石斧、石錛、石鑿和摩制骨器，而骨針摩制之精細，幾可與今針媲美。大汶口文化的發(fā)現，為山東地區(qū)的龍山文化找到了淵源，也為研究黃淮流域及山東、江浙沿海地區(qū)原始文化，提供了重要線索。
白陶，1959年出土。
新泰市
- 徂徠山摩崖石刻
- 在新泰市徂徠山南麓。北齊武平元年（570年）刊刻。石刻分兩處，一在映佛山頂，一在光華寺。映佛山頂石刻在一塊高寬各5米的巨石陽面上，分上中下三段刻字。上段豎刻“般若波羅蜜”大字，字徑40厘米。下段刻《般若經》14行，行7字，共98字。光華寺石刻為路邊巨大自然礫石，當地稱“將軍石”，高1.3米，正面橫長2.4米，側面橫長1.2米。正面刻隸書《般若經》89字，字徑12-15厘米。徂徠山摩崖石刻字體與泰山經石峪類似。自《金石錄》后，屢見著錄。
- 烏珠臺“智人”化石遺址
- 在新泰市。
- 宋竇狀元府第遺址
- 在新泰市西良莊村東北。
- “鳶飛魚躍”石匾
- 在新泰市西良莊村東南。為宋代名儒朱熹題于花園內的魚池壁上。
- 柳下惠墓
- 在新泰市天寶鎮(zhèn)。
- 羊祜城遺址
- 在新泰市天寶鎮(zhèn)。
- 時珍墓
- 在新泰市天寶鎮(zhèn)。
- 漢柴城遺址
- 在新泰市樓德鎮(zhèn)。
- 菟城遺址
- 在新泰市樓德鎮(zhèn)。
- 石城寺遺址
- 在新泰市石萊。
- 北祠、東祠
- 在新泰市放城鎮(zhèn)。
肥城市
- 朝陽洞石佛造像
- 在肥城市湖屯鎮(zhèn)。
- 棲幽寺石刻
- 在肥城市湖屯鎮(zhèn)。
- 碧霞宮
- 在肥城市湖屯鎮(zhèn)。
- 碧霞元君行宮廟
- 在肥城市石橫鎮(zhèn)。
- 周左丘明墓
- 在肥城市石橫鎮(zhèn)。
- 霸王墓
- 在肥城市石橫鎮(zhèn)。
- 宋李忠信墓
- 在肥城市邊院鎮(zhèn)。
- 石佛寺石窟造像
- 在肥城市邊院鎮(zhèn)。
- 三娘廟遺址
- 在肥城市汶陽鎮(zhèn)。
- 周王墓
- 在肥城市儀陽鄉(xiāng)。
- 公律師碑
- 在肥城市馬家埠鄉(xiāng)。
- 僧塔
- 在肥城市馬家埠鄉(xiāng)。
- 羽父城古遺址
- 在肥城市過村鄉(xiāng)。
- 玉都觀
- 在肥城市。
- 文廟大成殿
- 在肥城市東北老城鎮(zhèn)。
- 洞靈觀石刻
- 在肥城市湖屯鎮(zhèn)。
- 北壇遺址
- 在肥城市東北老城鎮(zhèn)。
- 齊長城遺址
- 在肥城市東北老城鎮(zhèn)。
- 小王莊周代遺址
- 在肥城市。
寧陽縣
- 堡頭大汶口文化遺址
- 在寧陽縣。
- 潘茂漢墓
- 在寧陽縣。
- 文廟大成殿
- 在寧陽縣。
- 西漢學者疏廣、疏受故里
- 在寧陽縣東疏鎮(zhèn)。
- 鉅平遺址
- 在寧陽縣磁窯鎮(zhèn)。
- 漢古城遺址
- 在寧陽縣古城村東南。
- 漢桃山縣故城遺址
- 在寧陽縣石集鎮(zhèn)。
- 元建顏廟
- 在寧陽縣鶴山鄉(xiāng)泗皋。
- 沙河古瓷窯址
- 在寧陽縣鄉(xiāng)飲。
- 靈山壽峰寺
- 在寧陽縣靈山鄉(xiāng)。
- 靈山碑刻
- 在寧陽縣靈山鄉(xiāng)。
東平縣
- 白佛山石窟造像
- 在東平縣城西4公里焦村北白佛山。共4窟。隋窟有二，下稱“大佛洞”，正中圓雕釋迦結跏趺坐像，高4.7米。東西兩壁池雕造像106尊，刻石近千字；東壁下刻一直身仰臥像，上身袒露，清瘦露筋，十余人蹲坐周圍，應為“涅般”像。窟外有“大隋開皇七年施主王子華造像”題記。小佛洞在大佛洞右上方，造像3尊，無題記，視其風格，亦為隋代遺存。唐窟在西，洞高1米，浮雕彌勒及二供養(yǎng)人。東窟又稱東廓，為宋窟，圓雕立像12尊，其中一尊高與人齊。
- 棘梁山
- 在東平縣西部。宋以來歷代在此設巡檢司，又名司里山。海拔105米。東臨東平湖，煙波浩渺。傳為《水滸》故事中晁蓋起義初期的根據地，與梁山南北遙望。登山唯西南崎嶇小路可通，原有石磴49級，稱“云梯”，殘跡可見。路北鑿石為仙人洞，傳為黑旋風李逵把關哨所。山頂千佛崖鐫坐佛像，高12米，兩旁各有一僧侍立。崖兩側佛像近500尊，大小不同，多為唐宋石刻，間有明清雕刻。山東側有宋代摩崖篆刻佛經。
- 臘山
- 在東平縣西部，東臨東平湖。海拔258米。山勢奇特，怪石突兀。寺廟、殿宇，依山勢而建。山西北有一天然石洞，名“老虎洞”，高2米，廣20平方米，可容數十人。洞下菩薩廟，為明代始建，清乾隆年間（1736-1795）重修，大殿及東西配房各3間，院內石井，泉水清洌甘美。洞上偏東有清乾隆年間修建的奶奶廟，石砌殿堂，廟前石欄圍繞。登臨此處，可俯瞰全山，遠眺東平湖。山北麓有清雍正年間（1723-1735）所建的鎮(zhèn)會廳和戲樓。
- 戴村壩
- 在東平縣彭集南城子村東北。自古以來，由魯中山區(qū)匯流汶河的洪水，經?；技昂拥姥匕陡骺h。南城子村一帶，大汶口由此分流，一為大清河，流向東平湖；一為小汶河，注入大運河。為控扼汶河分流，明永樂九年（(1573年），侍郎萬恭在壩南砌石護坡。后經多次改建、拓殿、整修，逐步完善，在通航濟運、農田灌溉等方面發(fā)揮了巨大作用。其建筑設計因勢利導，疏攔并舉，是我國著名的河防工程之一。光緒三十年（1904年），在主壩與灰土壩之間增建900米長的“太皇堤”。