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拉薩市名勝古跡

拉薩市

大昭寺*

在拉薩市中心。建于7世紀(jì)中葉，后經(jīng)歷代修繕增建，形成龐大的建筑群。面積2.15萬(wàn)平方米。坐東向西，殿高4層，上覆金頂，輝煌壯觀。具有唐代建筑風(fēng)格，也吸收了尼泊爾和印度的建筑藝術(shù)特色。寺中正殿有大木柱20根，柱上斗拱架梁浮雕精美，有人物、天鵝、象等。主殿二、三層檐下，有成排的木雕伏獸和獅身人面泥質(zhì)半圓塑雕。四周回廊和殿堂滿布藏式壁畫(huà)，描寫(xiě)歷史人物事跡和神話故事，色彩艷麗。大殿主供文成公主由長(zhǎng)安帶來(lái)的釋迦牟尼12歲時(shí)等身鍍金佛像，配殿供有吐蕃贊普松贊干布和文成公主、尼泊爾尺尊公主等人塑像。寺內(nèi)還保存有唐代以來(lái)的大量歷史文物。寺前有唐蕃會(huì)盟碑等古跡。

大昭寺金頂

唐蕃會(huì)盟碑

在大昭寺前。又稱(chēng)甥舅和盟碑、長(zhǎng)慶會(huì)盟碑。唐長(zhǎng)慶三年（吐蕃彝泰九年，公元823年），吐蕃贊普赤祖德贊（《新唐書(shū)》作可黎可足）為紀(jì)念唐朝和吐蕃會(huì)盟而建。碑身呈方柱形，高4.76米，寬95厘米，厚50厘米。碑陽(yáng)及兩側(cè)以漢藏兩種文字刻載會(huì)盟全文及唐蕃會(huì)盟官員的姓名、職位；碑陰以藏文刻載唐蕃友好關(guān)系歷史和此次會(huì)盟的經(jīng)過(guò)及意義。

小昭寺

在拉薩市城區(qū)。7世紀(jì)中葉由文成公主督飭藏漢族工匠建造。是深受藏族人民敬仰的一座古寺。坐西向東，建筑形式原與內(nèi)地漢族寺廟相同，后幾經(jīng)焚毀，依藏族形式培修，原來(lái)面目已不多見(jiàn)。寺中壁畫(huà)甚多，正殿供有尼泊爾尺尊公主帶到西藏的釋迦牟尼8歲時(shí)等身鍍金像，又稱(chēng)不動(dòng)金剛像。后成為西藏佛教格魯派密宗經(jīng)學(xué)院之一。

布達(dá)拉宮*

在拉薩市紅山上。是我國(guó)著名的宮堡式建筑群。布達(dá)拉，或譯普陀，梵語(yǔ)意為“佛教圣地”。7世紀(jì)時(shí)，吐蕃贊普松贊干布與唐聯(lián)姻，為迎娶文成公主，在此筑宮城，后毀于兵燹。至17世紀(jì)中葉達(dá)賴(lài)五世當(dāng)政時(shí)期，先修白宮，后由其總管第巴·桑結(jié)嘉措主持?jǐn)U建了紅宮，始具今日規(guī)模?？偯娣e13萬(wàn)平方米，為歷代達(dá)賴(lài)?yán)锏亩瑢m，也是原西藏政教合一的統(tǒng)治中心。

宮體主樓13層，高115.89米，東西長(zhǎng)400米，全部為石木結(jié)構(gòu)。全部建筑依山勢(shì)壘砌，群樓重疊，殿宇嵯峨，氣勢(shì)雄偉，金頂輝煌。有達(dá)賴(lài)?yán)镬`塔8座，塔身以金皮包裹，寶玉鑲嵌，金光燦爛。各殿堂墻壁繪有題材豐富、絢麗多姿的壁畫(huà)。宮內(nèi)還保存有大量珍貴文物，如明清兩代皇帝封賜西藏官員的詔敕、封誥、印鑒、禮品和精雕細(xì)鏤的工藝珍玩，罕見(jiàn)的經(jīng)文典籍以及各類(lèi)佛像、唐卡（卷軸佛畫(huà)）、法器、供器等。建國(guó)后，曾多次維修。

壁畫(huà)—順治皇帝款宴五世達(dá)賴(lài)?yán)?/p>

壁畫(huà)—達(dá)賴(lài)十三世覲見(jiàn)慈禧太后及光緒皇帝賜宴圖

藥王山

在拉薩市布達(dá)拉宮右側(cè)。海拔3725米，有小路可至峰頂。17世紀(jì)末，第巴·桑結(jié)嘉措為發(fā)展藏醫(yī)，在山上修建門(mén)巴扎倉(cāng)（醫(yī)藥院），從各寺選拔部分喇嘛來(lái)此學(xué)習(xí)醫(yī)藥知識(shí)。里面供有藍(lán)寶石的藥王佛像，故漢人稱(chēng)為藥王廟，又叫藥王山。山上四處崖壁均刻有形態(tài)各異的佛像和神靈雕像以及六字真經(jīng)，東南坡半山腰還有石窟一座，內(nèi)有石刻造像幾十尊，形象逼真，頗為傳神，是西藏石刻藝術(shù)的精華。

龍王堂

在拉薩市布達(dá)拉宮山后。17世紀(jì)中葉，達(dá)賴(lài)五世重建布達(dá)拉宮時(shí)在此取土，形成深潭。達(dá)賴(lài)六世倉(cāng)央嘉措在湖心建三層八角琉璃亭，常來(lái)此憩息。內(nèi)供龍王像，故稱(chēng)龍王堂。建國(guó)后，經(jīng)過(guò)修整，成為拉薩著名園林之一。

達(dá)扎路恭紀(jì)功碑

在拉薩市布達(dá)拉宮前公路南側(cè)。吐蕃贊普赤松德贊（742-797）為其大將達(dá)扎路恭（《新唐書(shū)》作馬重英）于唐廣德元年（763年）率兵攻掠長(zhǎng)安（今西安）而建立。碑身呈方柱形，碑座為3層，上有頂蓋，北、東、南三面有字，均為藏文正書(shū)。雖經(jīng)千余年風(fēng)雨剝蝕，字跡大部分尚清晰可辨。

羅布林卡*

在拉薩市西郊。藏語(yǔ)意為“寶貝林園”。始建于18世紀(jì)40年代達(dá)賴(lài)七世時(shí)，后成為歷代達(dá)賴(lài)?yán)锏南膶m。每年藏歷四月至九月，達(dá)賴(lài)在這里處理政事，舉行慶典。全園占地約36萬(wàn)平主米，由三組宮殿建筑組成，每組建筑又分為宮區(qū)、宮前區(qū)、林區(qū)三個(gè)主要部分。園內(nèi)還飼養(yǎng)有鹿、豹等多種珍禽奇獸，為西藏最富特色的著名園林。

達(dá)旦米久頗章宮

哲蚌寺

在拉薩市西北5公里的山坡上。明永樂(lè)十四年（1416年）由藏傳佛教格魯派（黃教）創(chuàng)始人宗喀巴的門(mén)徒絳央?yún)s杰興建。殿宇連接，規(guī)模宏大。全寺分果芒、羅色林、德央、阿巴4個(gè)扎倉(cāng)（經(jīng)學(xué)院）。僧人定額為7700人，是西藏地區(qū)最大的寺院。與甘丹寺、色拉寺合稱(chēng)“三大寺”。主要建筑大殿經(jīng)堂，雄偉壯觀，有183根立柱，雕刻精美，可容9000個(gè)喇嘛誦經(jīng)。寺西南方的甘丹頗章（宮），約建于明嘉靖九年（1530年），為達(dá)賴(lài)二世至五世居住的地方。歷世達(dá)賴(lài)都以此寺為母寺。寺內(nèi)收藏的歷史文物、佛教經(jīng)典及工藝美術(shù)品十分豐富。

時(shí)輪金剛

甘丹頗章

在拉薩市哲蚌寺內(nèi)。舊稱(chēng)兜率宮，意為“天神宮殿”。明嘉靖九年（1530年）達(dá)賴(lài)二世根敦嘉措主持修建，后成為達(dá)賴(lài)三世索南嘉措、達(dá)賴(lài)四世云丹嘉措、達(dá)賴(lài)五世阿旺·羅桑嘉措坐床駐錫之地。樓高3層，平頂宮堡式建筑，恢宏壯麗。殿內(nèi)供有藏傳佛教格魯派創(chuàng)始人宗喀巴大師等人佛像，陳設(shè)豪華，供器甚多。明崇禎十五年（1642年），和碩特蒙古首領(lǐng)固始汗支持達(dá)賴(lài)五世打敗藏巴汗后，建立了格魯派統(tǒng)治政權(quán)，其政權(quán)機(jī)構(gòu)即設(shè)于此。直到清順治五年（1648年）布達(dá)拉宮白宮建成，達(dá)賴(lài)五世從此地移居布達(dá)拉宮，政權(quán)機(jī)構(gòu)也隨著轉(zhuǎn)移。后來(lái)，把格魯派統(tǒng)治的西藏地方政權(quán)統(tǒng)稱(chēng)為甘丹頗章政權(quán)。

色拉寺*

在拉薩市北郊山麓。明永樂(lè)十六年（1418年）由藏傳佛教格魯派（黃教）創(chuàng)始人宗喀巴的門(mén)徒釋迦耶歇自北京帶回用朱砂寫(xiě)就的藏文《甘珠爾經(jīng)》一部和旃檀木雕十六羅漢像一套，還有明代內(nèi)地織的大慈法王緙絲像一幅，均甚精美珍貴。

拉薩清真寺

在拉薩舊城東南河壩林回族聚居區(qū)。又稱(chēng)河壩林清真寺。始建于18世紀(jì)中葉。寺址東西向，沿中軸線前后設(shè)有三進(jìn)院落。

曲貢遺址

在拉薩市北郊，南距拉薩城區(qū)5公里。遺址總面積5000平方米。1984年11月開(kāi)始試掘。已發(fā)現(xiàn)灰坑2座、窖穴1座、石棺墓葬1座，出土大量磨光打制石器、骨針、骨錐、骨片、陶片和獸骨等。遺址和出土文物均屬原始社會(huì)新石器時(shí)代晚期遺物。據(jù)分析，當(dāng)時(shí)人們已過(guò)著穩(wěn)定的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主的定居生活，狩獵業(yè)也很發(fā)達(dá)。骨器和陶器磨制加工技術(shù)均有相當(dāng)高的水平。從出土文物判斷，它屬有別于“卡若文化”遺址的一種獨(dú)特文化類(lèi)型。

林周縣

熱振寺

在林周縣北部。北宋嘉佑元年（1056年）由藏傳佛教噶當(dāng)派創(chuàng)始人仲敦巴建立，是噶當(dāng)派第一座寺院。15世紀(jì)初葉，改宗格魯派，屬色拉寺結(jié)巴扎倉(cāng)。該寺的熱振呼圖克圖，是清代以來(lái)西藏四大呼圖克圖之一，曾于1847年和1934年兩度出任西藏地方政府的攝政。寺址位于山腰，附近古柏滿坡，溪水潺潺，有盤(pán)山小道與山下蜿蜒相通。為藏傳佛教著名古剎。

達(dá)孜區(qū)

甘丹寺

在達(dá)孜區(qū)境內(nèi)拉薩河南岸旺古爾山坳。明永樂(lè)七年（1409年）由藏傳佛教格魯派（黃教）創(chuàng)始人宗喀巴興建。為格魯派第一座寺院。群樓重疊，外觀巍峨。全寺分夏孜、絳孜兩個(gè)扎倉(cāng)（經(jīng)學(xué)院）。僧人定額為3300人。與哲蚌寺、色拉寺合稱(chēng)“三大寺”。宗喀巴的法座繼承人、歷世格魯派教主甘丹赤巴即居于此寺中。寺內(nèi)所藏明代以來(lái)的文物甚多，有保存宗喀巴和甘丹赤巴等遺體的靈塔90余塔。

扎耶巴寺

在達(dá)孜區(qū)境內(nèi)。7世紀(jì)中葉，吐蕃贊普松贊干布為王妃蒙薩赤姜倡建。在耶爾巴的懸崖峭壁之間，據(jù)傳共有108座山洞，是著名高僧修禪之處?，F(xiàn)存山洞十?dāng)?shù)個(gè)。洞的周?chē)藿ㄋ聫R，后經(jīng)多次維修擴(kuò)建，形成有名的大寺。8世紀(jì)中葉，贊普赤松德贊倡興佛教，從印度請(qǐng)來(lái)蓮花生大師弘揚(yáng)佛法，大師曾來(lái)此地修煉，至今密法洞猶存。11世紀(jì)，古印度高僧阿底峽曾在這里著書(shū)立說(shuō)和講經(jīng)，此處有他的故居和修法洞。

尼木縣

托噶宗瑪派早期圣地

日措卓瓦曲旦元代佛塔

吉嘎曲德寺

當(dāng)雄縣

納木錯(cuò)

在當(dāng)雄縣境內(nèi)。藏語(yǔ)意為“天湖”。一稱(chēng)騰格里海、騰格里湖。蒙古語(yǔ)騰格里，意為“天”，以湖水明凈如天，故名。有羅薩、打爾古藏布、查哈蘇太河等水注入。湖面海拔4718米，面積1961平方公里，為世界最高的大湖，也是我國(guó)僅次于青海湖的第二大咸水湖。湖水湛藍(lán)，雪峰倒映，景色壯觀。湖中有三島，斑頭雁、支麻鴨甚多，盛產(chǎn)魚(yú)類(lèi)。湖濱水草肥美，全年均可放牧。每年冬季很多牧民趕牲畜到此，以避風(fēng)雪嚴(yán)寒。

納木錯(cuò)湖邊的兩塊怪石

曲水縣

聶塘寺

在曲水縣境。又稱(chēng)卓瑪拉康。11世紀(jì)中葉，古印度高僧阿底峽前來(lái)西藏傳教，北宋至和元年（1054年）在拉薩西約30公里的聶塘地方去世。翌年，阿底峽的弟子仲敦巴在這主持了阿底峽的追悼停式，并在此修建聶塘寺。寺廟規(guī)模不大，但建筑別致，林木蔥郁。寺里佛像很多，主供阿底峽由印度帶來(lái)的度姆佛像，稱(chēng)為卓瑪拉康，意為“度姆佛堂”。寺前有埋葬阿底峽骨灰的靈塔及其佛殿。由于該寺地處拉薩至貢噶間之要沖，交通便利，往來(lái)禮佛參觀者甚眾。

墨竹工卡縣

甲瑪赤康

在墨竹工卡縣甲瑪鄉(xiāng)。為7世紀(jì)著名吐蕃贊普松贊干布誕生地。據(jù)藏文史籍載，甲瑪?shù)胤焦艜r(shí)為群山環(huán)繞水草豐足之圣地。西面山坡有松贊干布出生的宮舍和一泓清泉；東面山坡屹立著贊普宮堡，堡內(nèi)供奉松贊干布塑像一尊。山中還鑿有不少供佛教高僧大德修煉的禪洞石窟。13世紀(jì)時(shí)，該地屬薩迦派統(tǒng)治的十三萬(wàn)戶之一。當(dāng)時(shí)境內(nèi)經(jīng)濟(jì)繁榮，人丁興旺，古跡文物甚多?，F(xiàn)已大多無(wú)存。

堆龍德慶區(qū)

楚布寺

在堆龍德慶區(qū)。南宋淳熙十四年（1187年）由藏傳佛教噶舉派（白教）噶瑪支系（簡(jiǎn)稱(chēng)噶瑪噶舉派）的創(chuàng)始人都松欽巴主持興建。為噶瑪噶舉派主寺。寺主噶瑪巴（《明史》作哈立麻）活佛曾受明朝“如來(lái)大寶法王”封號(hào)，為當(dāng)時(shí)藏傳佛教噶瑪噶舉派的領(lǐng)袖人物。17世紀(jì)中葉格魯派（獨(dú)斃）得勢(shì)后，噶瑪噶舉派實(shí)力受挫，寺內(nèi)有格魯派一僧人常駐，以示監(jiān)督。寺中保存明代以來(lái)文物甚多。