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金大定十二年（公元1172年）析香河縣東部置寶坻縣，取“鹽乃國之寶，如坻如京”之意得名。屬中都路大興府。承安三年（公元1198年）升置盈州，轄武清、香河2縣。元直屬大都路。明屬順天府。1914年屬京兆特別區(qū)。1928年屬河北省。1973年劃歸天津市。2001年3月22日，經(jīng)國務院批準，撤銷寶坻縣，設立天津市寶坻區(qū)。
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郵編：301800
區(qū)號：022
尚和玉（1873-1957）。寶坻人。他拜俞菊笙為師并從張玉貴學俞派武生戲。表演恪守俞氏風范，以功底扎實、功架穩(wěn)健、威猛凝重著稱。他要求武生表演必須具備“唱、念、做、打、翻”五個條件，達到“脆、狠、帥”三個標準。圖為《金龍陣》中尚和玉飾關鈴。
《戰(zhàn)滁州》中尚和玉飾脫脫。
《竊兵符》中尚和玉飾白起。
一輩子與工農(nóng)相結(jié)合（1968年）
邢燕子被選為河北省、天津地區(qū)和寶抵縣革命委員會委員和常委以后，牢記毛主席“既當‘官’，又當老百姓”的教導，緊密聯(lián)系群眾，保持勞動人民的本色。
在無產(chǎn)階級文化大革命中，貧下中農(nóng)支持邢燕子的革命造反精神，和她一起對階級敵人開展猛烈地進攻。這是邢燕子和老貧農(nóng)一起談心。
邢燕子（右三）參加慶祝河北省革命委員會成立大會時，在火車上宣傳毛澤東思想。
“燕子隊”已成為司家莊大隊生產(chǎn)上的一支突擊力量。這是她們在勞動休息時學習革命寶書《毛主席語錄》。
小靳莊的新事（1975年）
小靳莊大隊黨支部在研究如何更好地開展上層建筑領域的革命，用馬克思列寧主義、毛澤東思想進一步武裝群眾。
生產(chǎn)隊副隊長王新民（左）和老貧農(nóng)魏文中在創(chuàng)作批林批孔詩集。
社員們在政治夜校學習。
深入批判林彪、孔丘“男尊女卑”的反動思想，實行男婦同工同酬。這是大隊在公布勞動工分評定結(jié)果。
在地頭休息時學唱革命樣板戲。
大隊理論輔導員向社員宣講我國勞動人民反孔斗爭史。
在小靳莊姑娘們堅決不收彩禮的新風影響下，王卜莊公社女青年郝振敏（左二）來小靳莊退彩禮，受到了社員群眾的贊揚。
文藝宣傳隊在排演新節(jié)目。
貧農(nóng)社員王永順聯(lián)系自己在舊社會受剝削、受壓迫的家史，批判林彪、孔丘“克已復禮”的反動政治綱領。
革命推動生產(chǎn)。小靳莊農(nóng)業(yè)生產(chǎn)迅速民展，并已成為農(nóng)業(yè)學大寨先進單位之一。
侯雋和她的戰(zhàn)友們（1975年）
一九六二年以來，先后有二十一名知識青年從北京、天津來到河北省寶坻（現(xiàn)為天津市寶坻縣）史各莊公社竇家橋大隊安家落戶。侯雋是最早來到竇家橋落戶、表現(xiàn)最突出的一位知識青年。
侯雋和社員一起勞動。
為社員唱革命歌曲。
大隊的氣象員。
檢修電影放映機。
知識青年和社員在政治夜校學習無產(chǎn)階級專政的理論。
進行小麥雜交育種試驗。
他成了拖拉機手。
收割小麥。
侯雋（右二）和社員談心。